بهشت و دوزخ خویشی

به نقل از خبرگزاریها در مورد بهشت و دوزخ خویشی : حسین کیانی نویسنده و کارگردان تئاتر می گوید شاید بهتر است بر خطی که احتمال می دهید به دوزخ نمی رود اعتمادی دوباره کنید. به هر حال احتمال به بهشت نرسیدن بهتر از احتمال به دوزخ رسیدن است. اختصاصی از هایدی پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان) با و پر سرعت .
پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان)
پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان) این پاو وینت در 15 اسلاید تهیه و تنظیم شده است. با بکارگیری تصاویر جالب و جذاب و دسته بندی مطالب سعی کرده ایم یادگیری مطالب را برای دانش آموزان عزیز تسهیل بخشیم . با انتخاب این پاو وینت از تدریس و آموزش لذت خواهید برد. بدیهی است عناوین و مطالب و اسلایدها توسط دبیران مجرب و دلسوز در جهت گسترش علم و دانش روزافزون همه دانشجویان  با ظرافت خاص جمع آوری شده است.
با
پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان)
اختصاصی از سورنا فایل پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان) با و پر سرعت .
پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان)
پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان) این پاو وینت در 15 اسلاید تهیه و تنظیم شده است. با بکارگیری تصاویر جالب و جذاب و دسته بندی مطالب سعی کرده ایم یادگیری مطالب را برای دانش آموزان عزیز تسهیل بخشیم . با انتخاب این پاو وینت از تدریس و آموزش لذت خواهید برد. بدیهی است عناوین و مطالب و اسلایدها توسط دبیران مجرب و دلسوز در جهت گسترش علم و دانش روزافزون همه دانشجویان  با ظرافت خاص جمع آوری شده است.
با
پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان)
شخصی بود که تمام زندگی اش را با عشق و محبت پشت سر گذاشته بود و وقتی از دنیا رفت همه می گفتند به بهشت رفته است. آدم مهربانی مثل او حتماً به بهشت می رفت. در آن زمان بهشت هنوز به مرحله کیفیت فراگیر نرسیده بود.
استقبال از او باتشریفات مناسب انجام نشد دختری که باید او را راه می داد نگاه سریعی به لیست انداخت و وقتی نام او را نیافت، او را به د. می رسد یک روز فصل بوسه چینی در بهشت
روی تـخـتـی با رقیبـان می نشینی در بهشت تـا خـدا بـهـتـر بسوزانـد مـرا خواهـد گذاشت
یک نمایـشگـر در آتـش ، دوربـیـنـی در بهشت صاحب عشـق زمیـنـی را به دوزخ می بـرنـد
جا نـدارد عشق های این چنـیـنـی در بهشت گـیـرم از روی کـرم گـاهی خـدا دعـوت کـنـد
دوزخی ها را بـرای شب نـشینی در بهشت ...بـ. دوش دیدم وسط کوچه روان پیری مست.. برلبش جام ی وسبویی در دست.. گفتم نکنی شرم از این می خواری؟ گفتا که مگر حکم به جلبم داری!؟ گفتم تو ندانی که خدا مست ملامت کرده؟ در روز جزا وعده به اتش کرده؟ گفتاکه برو بی خبر از دینداری خود را به از باده خوران پنداری؟! من می خورمو هیچ نباشد شرمم زیرا به سخاوت خدا دل گرمم.. من هرچه کنم گنه از این می خواری صد . دوش دیدم وسط کوچه روان پیری مست
برلبش جام ی وسبویی در دست

گفتم نکنی شرم از این می خواری؟
گفتا که مگر حکم به جلبم داری!؟ گفتم تو ندانی که خدا مست ملامت کرده؟
در روز جزا وعده به اتش کرده؟ گفتاکه برو بی خبر از دینداری
خود را به از باده خوران پنداری؟! من می خورمو هیچ نباشد شرمم
زیرا به سخاوت خدا دل گرمم

من هرچه کن.
این چه حرفی است که در عالم بالاست بهشت
هر کجا وقت خوش افتاد همانجاست بهشت
دوزخ از تیرگی بخت درون تو بود
گر درون تیره نباشد همه دنیاست بهشت
این چه جهانیست که نوشیدن می نارواست
این چه بهشتیست درآن خوردن گندم خطاست
آی رفیق این ره انصاف نیست، این جفاست
راست بگو راست بگو راست، فردوس برینت کجاست
راستی آنجا هم هر . دوزخ، برزخ، بهشت؛ سومین بلند سینمایی بیژن میرباقری در مقام کارگردان است. این مشتمل بر سه اپیزود است که در نقاطی به هم گره می خورند؛ اپیزود اول: زن و شوهری پس از سالها همدیگر را می بینند. اپیزود دوم: مردی پس از سالها یاد عشق قدیمی اش می افتد. اپیزود سوم: زنی تصمیم می گیرد پس از مرگ شوهرش، کار او را ادامه دهد. علی مصفا، مهتاب کرامتی، آقای. دست بردار و برو ول کن این خم ساغری ای عشق با تو حرف میزنم ای رنج مگر آجری؟ مارا نه غم دوزخ و حرص بهشت است .
کمدی الهی اثر دانته شاعر ایتالیایی میباشد و به سه بخش تقسیم میشود. دوزخ. برزخ .و بهشت که هر بخش شامل33 فصل است. در مقدمه کتاب شاعر شرح میدهد که خود را در جنگلی پیچ در پیچ و تاریک (که نشانه ای از گمراهی است) می یابد در بیرون جنگل تپه ای نورانی به چشم میخورد ولی یک پلنگ یک شیر و یک گرگ راه اورا سد نموده اند در این هنگام ویرژیل شاعر بزرگ رومی . روستای دَرَک یکی از روستاهای بکر جنوب سیستان و بلوچستان می باشد که در سواحل مکران قرار دارد. گفتگوی اهل بهشت و اهل دوزخ با توجه به آیات ۳۵ - ۳۶ و ۴۴ - ۴۵ سوره اعراف

♦ اهمّیّت زام به امور شرعی برای رهایی از عذاب ا وی
♦ یکی از بزرگترین ظلمها، ظلم به نفس است.
♦ معنای ظلم به نفس با توجه به زندگی شبث ابن ربعی و عمر بن سعد علیهما اللعنة

اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۷:۵۳
کد فایل: f9507061
کانال مواعظ حکیمانه: @mavaez فایل جابر ابن یزید می گوید از اباجعفر باقر (ع) در مورد معنای آیه 15 سوره قاف یعنی{ أَ فَعَیِینَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فىِ لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِیدٍ} پرسیدم . ترجمه آیه : آیا ما از آفرینش نخستین عاجز و درمانده شدیم [تا از دوباره آف عاجز و درمانده شویم؟ چنین نیست‏] بلکه آنان [با این همه دلایل روشن و استوار] باز در آفرینش جدید در . «دوزخ» با ارجاع به کتاب «کمدی الهی» تماشاگرش را شگفت زده می کند. قهرمان این به مرور تغییر ماهیت داده است. بسم الله الرحمن الرحیم سرای آ ت در قرآن - بخشی از مبحث جامعیت قرآن - کارشناسی ارشد قرآن سرای آ ت یکی از حقایقی که قرآن از عالم هستی برای انسان تبیین می­کند، سرای آ ت است. این همان عالمی است که بهشت برای زندگی سعادتمند مومنین و دوزخ برای زیست ذلتبار کفار در آن قرار دارد. قرآن در تشریح سرای آ ت و بهشت و دوزخ، آیات متعددی دارد که پرداختن ب. در بحار است که حضرت صادق علیه السلام
در پاسخ ابوهاشم که از همیشگی بودن در بهشت و دوزخ از حضرت پرسید ، فرمود همیشگی بودن دوزخیان در دوزخ برای این است که نیتهای آنها در دنیا این طور بوده که اگر همیشه در دنیا بودند همیشه معصیت خدا می د . و همیشگی بودن بهشتیان در بهشت برای این است که نیتهای آنها این بود که اگر همیشه در دنیا می ماندند ، .
تزکیه به معنای تطهیر نفوس در سه رابطه مطرح می‏شود:

اوّل؛ تزکیه عقل، یعنی تطهیر بُعد اعتقادی انسان از اعتقادات باطله؛ به ‏طور مثال: تطهیر عقل از شرک، تزکیه است. همان‏طور که اعتقادات غلط بر روی قلب آثار م ّب دارد، این تزکیه نیز بر روی قلب اثر می‏گذارد.

دوم؛ تزکیه نفوس، یعنی تطهیر نفس از رذائل اخلاقی و کثافات نفسان. سلام به شما امروز شعری رو می نویسم به نام سرزمینی در بهشت از آقای کاظم بهمنی امیدوارم خوشتون بیاد. می رسد یک روز فصل بوته چینی در بهشت روی تختی با رقیبان می نشینی در بهشت تا خدا بهتر بسوزاند مرا خواهد گذاشت یک نمایشگر در آتش،دوربینی در بهشت صاحب عشق زمینی را به دوزخ می برند جا ندارد عشق های این چنینی در بهشت........ #filesell_pps_div1{margin:5px auto;padding:5px;min-width:300px;max-width:500px;border:1px solid #a9a9a9 !important;background-color:#ffffff !important;color:#000000 !important;font-family:tahoma !important;font-size:13px !important;line-height:140% !important;border-radius:5px;} بهشت و جهنم لینک و ید پایین توضیحات فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 17   بهشت و جهنم یکی از بحثهای مربوط به بهشت و دوزخ، مسأله وجود کنونی آنها است و از زمانهای. منتقدان و موافقان رییس جمهوری سخن می گویند جدل داغ راه دوزخ و بهشت شرق: « » فقط یک جمله گفت، اما همین یک جمله تا حالا خیلی ها را به واکنش وا داشته است. «نمی توان مردم را با زور به بهشت برد» بدل به بخثی «پینگ پنگی» شده که میان موافقان و مخالفان بحث ردوبدل می شود و گاه ابعاد جدیدی هم پیدا می کند. اگرچه به نظر می رسد که سهم و فضای رسانه ای م. می رسد یک روز فصل بوسه چینی در بهشت روی تختی با رقیبان می نشینی در بهشت تا خدا بهتر بسوزاند مرا خواهد گذاشت یک نمایشگر در آتش، دوربینی در بهشت صاحب عشق زمینی را به دوزخ می برند جا ندارد عشق های این چنینی در بهشت گیرم از روی کرم گاهی خدا دعوت کند دوزخی ها را برای شب نشینی در بهشت ... با مرامی که من از تو باوفا دارم سراغ می روی دوزخ مرا وق. آدم آن روزی که سیبی سرخ را چید از بهشت با گناه سیب کندن رانده گردید از بهشت ارزشش را داشت بانو ، ناز چشمت را ید گرچه می گویند آدم سیب ید از بهشت تو و می بنوش او غصه و غم می خورد جام او خشکید تا جام تو جوشید از بهشت سهم او شد حسرت و سهم تو شد سیب از درخت سهم او شد آتش و سهم تو خورشید از بهشت عیش دنیا مال تو ، سوز و گدازش مال او سیب را آدم برای. رغبت بهشت: جلیل واقع‏ طلب به شوق سجده چو بر خاک سر گذاشته‏ام‏ قدم ز عرش هم آنسوی‏تر گذاشته‏ام‏ فرشته‏های خدا گرچه آسمان گردند به سجده‏ای همه را پشت سر گذاشته‏ام‏ هزار دوزخ دنیا برابرم هیچ است‏ که با در آتش، اثر گذاشته‏ام‏ عجیب نیست اگر رغبت بهشتم نیست‏ که من قدم به بهشتی دگر گذاشتم‏ [کتاب نور مومن؛ صفحه 49] آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت new amir tataloo and duzakh called be eshghe khodet آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت برای آهنگ به عشق خودت – و دوزخ به ادامه مطلب مراجعه فرمایید انسان با آن که از فقر هویتی رنج می برد و تنها راه رهایی آن است که به غنی حمید پیوند بخورد(فاطر، آیه 15)، با این همه برخی به چیزهایی که مال دنیا و زینت آن است دلبسته می شوند و گمان می کنند که دارا هستند، در حالی که دارایی حقیقی و واقعی آن چیزی است که از انسان جدا نشود نه آن چیزی که با یک حرکت کوچک اصل و شاخه آن از میان می رود. وقتی خود انسان . آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت new amir tataloo and duzakh called be eshghe khodet آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت برای آهنگ به عشق خودت – و دوزخ به ادامه مطلب مراجعه فرمایید نوزدهم: خدایا زیاد بگردان در آن بهره مرا از برکاتش وآسان کن راه مرا به سوى خیرهایش ومحروم نکن ما را از پذیرفتن نیکى هایش اى راهنماى به سوى حـق آشکار بیستم: خدایا بگشا برایم در آن درهاى بهشت وببند برایم درهاى آتش دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل کننده آرامش در دل هاى مؤمنان. بیست و یکم: خدایا قرار بده برایم در آن به سوى . قسم به وعده ی شیرین «من یمت یرنی»****که ایستاده بمیرم به احترام علی (ع)

♦ همه انسان ها در لحظه مرگ المؤمنین (ع) را میبینند.

♦ وقَالَ علی ع: مَا خَیْرٌ بِخَیْرٍ بَعْدَهُ اَلنَّارُ وَ مَا شَرٌّ بِشَرٍّبَعْدَهُ اَلْجَنَّةُ وَ کُلُّ نَعِیمٍ دُونَ اَلْجَنَّةِ فَهُوَ مَحْقُورٌ وَ کُلُّ بَلاَءٍ دُونَ اَلنَّارِ عَافِیَةٌ. (منهاج ا. بزرگترین گناه انی که برای همیشه در دوزخ هستند - قسمت 4 5ـ غرور: ویژگی بیشتر دوزخیان است. الله متعال می فرماید: «‏‏و آنان که آیاتمان را انکار د و از –پذیرش- آن سر باز زدند، دوزخی­اند و جاودانه در آن می­مانند.‏» [أعراف:36] در حدیثی از صلی الله علیه وسلم وارد شده است که: دوزخ می گوید: ستمگران و خودخواهان بر من وارد می شوند. در حدیثی دیگر چن. الهی ضعیفان را پناهی ؛ قاصدان را بر سر راهی ؛ مومنان را گواهی ؛ چه عزیز است آن که تو خواهی!
الهی هر که ترا شناسد ؛ کار او باریک و هر که ترا نشناسد ؛ راه او تاریک .
الهی توانائی ده که در راه نیفتیم و بینائی ده که در چاه نیفتیم .
الهی بر عجز خود آگاهم و بر بیچارگی خود گواهم ؛ خواست خواست توست ؛ من چه خواهم !؟ الهی اگر چه بهشت چون چشم و چراغ است
بی دیدار تو درد و داغ است!
دوزخ بیگانه را بنگاه است!
وآشنا را گذرگاه است!
وعارفان را نظرگاه است!
الهی اگر مرا در دوزخ کنی دعوی دار نیستم،واگر در بهشت کنی بی جمال تو یدار نیستم!!!
الهی!
من به حور و قصور ننازم،اگر نفسی باتو پردازم،از آن هزار بهشت سازم!!!!!!!!! گروهی بهشت می جویند، اینان سود جویان اند و طماع ، گروهی از دوزخ بیم دارند و اینان عاجزند و ترسو، و گروهی بی طمع بهشت و بی بیم دوزخ اش می خواهند عشق بورزند، و اینان آزادگان اند و آزاد”. عشق چرا؟ عشق تنها کار بی چرای عالم است ، چه ، آفرینش بدان پایان می گیرد، نقش مقصود در کارگاه هستی اوست . او یک فعل بی برای است . غایت همه غایات عالم “برای ” نمی تواند داشت ... شریعتی آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت متن آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت amir tataloo ft. duzakh – be eshghe khodet با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸  آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت
آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت
کرتیر موبد ساسانی تنها شخصی است که در میان ساسانیان بدون جایگاه پادشاهی کتیبه دارد،این کتیبه که در نقش رجب حکاکی شده دارای 31 سطر است که به این شرح است:
1- و من کرتیر در [ایران] شهر بر راستی پایدارم و [در برابر] ایزدان
2. و خدایگان، خوب پرست و خوب کامه بوده ام. و من از ایزدان این را
3. نیز درخواست که اگر یک بار ایزدان من کرتیر را در ز. پیر مرد دانایی به نوه اش گفت :

فرزندم تا حالا دانسته ای که بهشت مجانی است و دوزخ را باید با پول ید


نوه اش گفت : پدربزرگ چگونه بهشت مجانی است اما دوزخ رو باید با پول ید ؟؟؟؟

پیرمرد گفت؟؟؟

پسرم و روزه و کارهای نیک ، بابتشان هیچ پولی پرداخت نمیکنی و

بهشت مجانی به دست می آید ؛

اما و و و ربا بابتشان پول پرداخت میکنی اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند:«من احب فاطمة ابنتی فهو فی الجنة معی ومن ابغضها فهو فی النار; هر فاطمه علیها السلام دخترم را دوست بدارد، در بهشت با من است، و هر با او دشمنی ورزد، در آتش [دوزخ] است .» بحارالانوار، ج 27، ص 116 اعلموا انما الحیات لدُّنْیَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِینَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَیْنَکُمْ وَ تَکَاثُرٌ فِى الْأَمْوَ الِ وَالْأَوْلاَدِ کَمَثَلِ غَیْثٍ أَعْجَبَ الْکُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ یَهِیجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ یَکُونُ حُطَاماً وَفِى الْأَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِیدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَ انٌ وَمَا الْحَیَاة. مشهورترین افراد تاریخ را در یک نقاشی ببینید، تصویری خیالی بر گرفته از کمدی الهی دانته که بهشت و دوزخ با بیش از ۱۰۰ چهره مشهور پر شده است! شما چند نفر از این افراد را میشناسید؟ انسان با آن که از فقر هویتی رنج می برد و تنها راه رهایی آن است که به غنی حمید پیوند بخورد(فاطر، آیه 15)، با این همه برخی به چیزهایی که مال دنیا و زینت آن است دلبسته می شوند و گمان می کنند که دارا هستند، در حالی که دارایی حقیقی و واقعی آن چیزی است که از انسان جدا نشود نه آن چیزی که با یک حرکت کوچک اصل و شاخه آن از میان می رود. وقتی خود انسان . می رسد از «جورده» ی ییلاق ما بوی بهشت می وزد باد صبا در دشت پست سوی بهشت «مسجد آدینه» اش آباد با صوتی حزین مست می گردد جوان در کوچه خوبی سرشت بر «سُماموس» می رود سوی دو چشم مادرم بر «وَژَگ» من می نهم همراه با بادی بهشت «اوشیان سر» را چرا آن آسیابش بر سراست شیون آبش بسازد یک سرا سوی بهشت می خوری همراه دوستان آب بر «چشمه علی» چون فرستی ص.
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَواْ وَّ الَّذِینَ هُم محُّسِنُونَ(نحل-128)
محققا خدا یار و یاور متقیان و نیکوکاران عالم است.

وَ إِن مِّنکمُ‏ْ إِلَّا وَارِدُهَا کاَنَ عَلىَ‏ رَبِّکَ حَتْمًا مَّقْضِیًّا(مریم-71)
ثمُ‏َّ نُنَجِّى الَّذِینَ اتَّقَواْ وَّ نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیهَا جِثِیًّا(مریم-72)

« و هیچ ی. اگر قصد رزرو تور قشم را دارید و بدنبال هتلی سه ستاره و اقامت ارزان در مرکز جزیره زیبای قشم هستید،هتل بهشت قشم میتواند بهترین گزینه باشد.هتل بهشت قشم با نزدیک بودن به مراکز ید قشم مناسب آن دسته از گردشگرانی اشت که به منظور ید به جزیره زیبای قشم سفر می کنندما در این مطلب قصد داریم هتل بهشت قشم را مورد بررسی قرار دهیم .
 behesht- el-qeshm.jpg (600×450)
ادامه مطلب هتل بهشت قشم
 
  کتاب سه گانه کمدی الهی دانته دوزخ,برزخ,بهشت http://s9.picofile.com/file/8293465334/%da%a9%d9%85%d8%af%db%8c_%d8%a7%d9%84%d9%87%db%8c_%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%87.jpg لینک کتاب سه گانه کمدی الهی دانته دوزخ,برزخ,بهشت 70 مگابایت
کمدی الهی سه گانه ایست به شعر که دانته آلیگیری، شاعر و نویسنده ایتالیایی نوشتن آن را در سال ۱۳۰۸ میلادی آغاز کرد و تا زمان مرگش در سال ۱۳۲۱ میلادی کامل کرد. این کتاب از زبان اول شخص است و دانته در این کتاب، سفر خیالی خود را به دوزخ، برزخ و بهشت تعریف می کند. کمدی الهی یکی از اولین کتاب های ادبیات ایتالیا است و از بزرگترین آثار در ادبیات جهان به شمار می آید. این کتاب کمک کرد تا زبان توسکانی و شیوهٔ نوشتاری آن به استانداردی برای زبان ایتالیایی تبدیل شود.
در سفر دانته به دنیای پس از مرگ، دو راهنما او را همراهی می کنند؛ در دوزخ و برزخ راهنمای او «ویرژیل»، شاعر رومی است که چند قرن پیش از دانته زندگی می کرده، و در بهشت راهنمای او بئاتریس پورتیناری است که دانته او را دوست می داشته و در کتاب زندگانی نو به شرح عشق خود به او پرداخته است.
دانته در این کتاب از مراحل مختلف دوزخ، برزخ و بهشت می گذرد و در این مراحل با شخصیت های مختلف تاریخی برخورد می کند، تا عاقبت در آ ین مرحله بهشت به دیدار خدا می رسد.
«کمدی الهی la divina commedia»، که بزرگترین اثر «دانته آلیگیری dante alighieri»، و بزرگترین شا ار ادبیات ایتالیا، و بزرگترین محصول ادبی و فکری قرون وسطای مغرب زمین، و یکی از بزرگترین آثار ادبی تاریخ جهان به شمار آمده است، محصول دوران بیست ساله غربت و دربدری دانته است.
«کمدی الهی» در درجه اول یک اثر شاعرانه انه بسیار عالی است. دانته با این مجموعه نه تنها بزرگترین اثر ادبی کشور خود را آفریده بلکه زبان مملکت ایتالیا را پی ریزی کرده است. از بعد از انتشار «کمدی الهی» این اثر مقیاس و محک سخن پردازی زبان ایتالیائی است، همچنان که زبان سعدی و حافظ ما «حد سخنرانی» فارسی بشمار می رود؛ زیرا هنوز هم ی نتوانسته است در ایتالیا پا از حد دانته فراتر گذارد، همچنان که ی نتوانسته است بهتر از سعدی ما سخن بگوید . شباهت زیادی نیز از این حیث میان سعدی و دانته است که گفته هر دو جنبه «سهل و ممتنع» دارد و این اختصاص که کار ترجمه از اینان را بسیار دشوار می کند اصل سخن آن دو را بصورت شا ار هائی بی نظیر در می آورد…
@metallurgydata کانال دانش اختصاصی از یاری فایل مقاله کامل درباره اوصاف جهنم و جهنمیان 30 ص با و پر سرعت .
لینک و ید پایین توضیحاتفرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینتتعداد صفحات: 29   آزاد یواحد مشهدموضوع :اوصاف جهنم و جهنمیان  ارجمند :جناب آقای محمد علی سلمانی گردآورنده :محمد مبینی د ردیبهار87تقدیر نامه :جناب آقای محمد علی سلمانیاز زحمات شما در طول ترم دوم سال تحصیلی 86-87 تشکر می نمایم . و ازخداوند منان برای حضرتعالی توفیق روزافزون مسئلت دارم .با تقدیم احترام :محمد مبینی د ردیفهرست مطالبعنوان صفحهمقدمه 6فصل اول : دوزخ 7دوزخ از نظر آیت ا... دستغیب 8دوزخ در کتاب معاد در قرآن 8جهنم کمینگاه بزرگ 9آفریده شدن بهشت و جهنم 9آتش جهنم 10درهای جهنم 12کوهی به نام سکران 13ویل 13توصیف بهشت و دوزخ از نظر 14علی (ع) از آتش دوزخ می ترسد 14فصل دوم: صفات جهنمیان 15نام ها و صفات جهنمیان 16تهدید شدگان عذاب دوزخ 16انواع دوزخیان را بر می شمارند 18خوردنی ها و آشامیدنی های جهنم 20لباس های اهل جهنم 21فصل سوم : عذابهای جهنم 23انواع عذابهای جهنم 24
با
مقاله کامل درباره اوصاف جهنم و جهنمیان 30 ص
بهشت اول آغوش مادریست که با تمامـ وجود بغلت کرد و شیرت داد.
بهشت دومـ دستان پدریست که برای راه رفتنت با تو کودکی کرد.
بهشت سومـ خواهر یا برادریست که برای ندیدن اشکهایت تمامـ اسباب بازیهایش را به تو داد.
بهشت چهارمـ معلمی بود که برای دانستنت با تمامـ بزرگیش همسنت شد تا یاد بگیری.
بهشت پنجمـ آغوشی بود که هرگز در آغوشش نگرفتی. فرود آمدم از بهشتت در این باغِ ویران خدایا
فرود آمدم تا نباشم جدا زین اسیران خدایا

مگر این فراموش خانه، به زیر نگین شما نیست؟
که حسب حالی نپرسید از این گوشه گیران خدایا

به جز سایه های ابوالهول، در این لوحِ وحشت عیان نیست
چه خشت و چه آیینه پیشِ جوانان و پیران خدایا

به باغ جهانت چه بندم دلی را که بسیار دیده ست
که حتا ب. ابواب هفتگانه جهنم خصوصیات ابواب هفتگانه جهنم را بفرمایید و اینکه هر کدام از این درها مخصوص چه گروهی است؟ و اصولا بیشترین و کمترین عذاب در جهنم در کجای آن واقع می شود و متعلق به چه انی است؟
پاسخ اول:
ابواب بهشت و دوزخ:
درآیات قرآن کریم اشاراتی به ابواب بهشت و جهنم دارد و مانند:
«والملائکه یدخلون علیهم من کل باب» «جنات عدن مفتح. سبب ورود به دوزخ است پیشوای ششم در این باره می فرماید: هر مؤمنی را از حقش باز دارد خداوند او را در روز قیامت پانصد سال س ا نگه می دارد و در این مدت عرق (از بدن او) او جریان دارد سپس جارچی از سوی خدای بزرگ اعلام می کند این ستمگری است که حق خدا را ادا نکرده است آنگاه مدت چهل سال دیگر توبیخ می شود و در نهایت به دوزخ می رود چرا ما باید همیشه منتظر آمدن بهشت دور باشیم چرا همه آدم ها ما را به بهشت وعده می دهند بهشت مگر جز آن است که و چیزی را دوست داشته باشی که آدم ها دوستت داشته باشند بهشت یعنی همین قرص نانی که هر روز توی دست های مادرم است یعنی عشقی که توی سفره خالی مان است یعنی دیوار کاهگلی حیاطمان که خدا روی آن نشسته و دارد مرا می پاید بهشت یعنی خدا معنی س.

هیـــچـــ وقتـــــ از خـــدا نخــواستــمـــ ؛

همــــهــ ی دنیــــا مـــالــ مـــنـ بـــاشهـــ...

فقـــط خــواستـــمــ... اونـــیـ کـــه دنیــــایــ منــــهـــ ؛

واســــــــه هیچــــکــــیـــ نبــــــاشــهــــ دادن عشق به دیگران و به خود شخصی بود که تمام زندگی اش را با عشق و محبت پشت سر گذاشته بود و وقتی ازدنیا رفت همه می گفتند به بهشت رفته است. آدم مهربانی مثل او حتما به بهشت می رفت. در آن زمان بهشت هنوز به مرحله کیفیت فراگیر نرسیده بود.استقبال از او باتشریفات مناسب انجام نشد.دختری که باید او را راه می داد نگاه سریعی به لیست انداخت و وقتی نام او را نیافت او را به دوزخ فرستاد. در دوزخ هیچ از آدم دعوت نامه یا کارت شناسایی نمی خواهد هر به آنجا برسد می تواند وارد شود .آن شخص وارد شد و آنجا ماند.چند روز بعد ابلیس با خشم به دروازه بهشت رفت و یقه پطرس قدیس را گرفت پطرس که نمی دانست ماجرا از چه قرار است پرسید چه شده است؟ابلیس که از خشم قرمز شده بود گفت:آن شخص را که به دوزخ فرستاده اید آمده و کار و زندگی ما را به هم زده.از وقتی که رسیده نشسته وبه حرفهای دیگران گوش می دهد...در چشم هایشان نگاه می کند..به درد و دلشان می رسد حالا همه دارند در دوزخ با هم گفت وگو می کنند..یکدیگر را در آغوش می کشند و می بوسند.دوزخ جای این کارهانیست !!! بیایید و این مرد را پس بگیرید وقتی راوی قصه اش را تمام کرد با مهربانی به من نگریست و گفت:((با چنان عشقی زندگی کن که حتی اگر بنا به تصادف به دوزخ افتادی ...خود تو را به بهشت بازگرداند)) پائولو کوئلیو هرشب از پشت صفحه ی کوچک موبایلم در آغوش میگیرمت ! ونمیدانی چه آرامشیست همین آغوش خیالی ! 71b2eb7addcf7cf9fbfd8e6408f0da7a-425 ودخترها هم کاسه وکوزه تمام این بدختیهاشونوسر یه نفر بی خبر دربیارن حالا اون یه نفر کی باشه؟؟؟؟؟؟؟ تلخ و شیرین تلخ و شیرین زندگی به من آموخت که همواره ورد زبانم شود: ' بر باد رفته هایم را شکر ' سال نو " تحویل نمیگیرم سالی را که بدون تو تحویل شود درد دل
همیشه با ی درد دل کن که دو چیز داشته باشه ... یکی"درد" و یکی "دل" ! غیر از این باشه به تو میخنده به کوچه های فقر،مسکینی دیدم با کفش ، شکر میکرد خدارا. گفتم که کفش شکر خداندارد! گفتا یکی شکر میکرد دیدم که پا ندارد.