شهر من مزینان

به نقل از خبرگزاریها در مورد شهر من مزینان : مردم مومن و خداجوی مزینان همزمان با لیالی مبارک قدر با حضور در مسجد جامع و میدان عاشورای این کویرتاریخی مراسم احیاء و سوگواری به مناسبت شهادت مولی الموحدین حضرت علی (ع)برگزار نمودند . به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ علاوه بر این مراسم که باحضور شهروندان قدرشناس مزینانی برگزار شد مراسم سوگواری و دعای کمیل و جوشن کبیر در هیئت حسینی مزینان و زادگان بهمن آباد برگزار شد که مداحان اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام و سخنرانان برجسته و گروه سرود نوجوانان مزینان برنامه های خاصی را اجرا د. حضور فرماندار شهرستان داورزن فلاحی نشان از مردمی بودن این مقام مسئول شهرستان است که برای حضور در مراسم معنوی شب قدر در جمع مردم مزینان حاضر شدند. در ادامه تصاویر این مجالس را از نگاه دوربین آزاده سرافراز حاج مهدی مزینانی رئیس شورای ی که به همراه هیئت شاهزاده علی اصغر (ع)و ان همیشه درصحنه مزینان زحمت فراوانی برای ب ایی این برنامه ها کشیده اند تقدیم می شود. در ادامه مطلب این تصاویر را ببینید... ویژه برنامه جشن شمیم بهار به همت مجمع ون مزینان و همراهی شورای ی و دهیاری ،پایگاه بسیج و شاهدان کویر مزینان برگزار می شود
زمان: سوم فروردین ۹۷ بعد از مغرب وعشا،هیئت حسینی مزینان به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan جاده حادثه خیز مزینان به داورزن بار دیگر حادثه آفرید و یک شهروند صد وی را روانه ی بیمارستان کرد.
به گزارش شاهدان کویر مزینان؛ یک دستگاه وانت پیکان حوالی ساعت ۲۱ شب 15تیرماه در جاده مزینان به داورزن حومه موتور آل احمد واژگون شد و باتماس شاهدان عینی با اورژانس داورزن، راننده به مرکز درمانی شهرستان منتقل شد.
تاریکی و و کم عرض بودن این جاده که حدود چهل سال پیش آسف شده و از آن موقع تاکنون هیچ گونه مرمتی صورت نگرفته در سال گذشته نیز یک مادر شهید مزینانی را به کام مرگ فرستاد و چندین همشهری دیگر نیز دچار مصدومیت شدید شدند و در سالهای گذشته نیز چند خانواده مزینانی و روستاهای مجاور در داغ از دست دادن عزیزان خود سوگوار شده اند اما هنوز خبری از ترمیم و تعریض جاده نیست این در حالی است که سال گذشته مقصودی شهرستان سبزوار و ا و شهرستان های تابعه خبر از تصویب ۱.۵میلیارد اعتباربرای این راه آدمکش داده بودند و با گذشت یک سال هنوز هیچ خبری از آن نیست. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ همزمان با شب عاشورای حسینی حجت ال والمسلمین علی اکبر ناطق نوری عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در جمع عزاداران مزینانی حاضر شد و طی سخنانی از اجتماع باشکوه و نوع عزاداری این دیار تاریخی تجلیل کرد. وی از اینکه بعد از مدت ها توانسته در زادگاه شریعتی حاضر شود گفت : خدا را شاکرم که امشب توفیق حضور در جمع شما عاشقان حسینی و مردم شهید پرور مزینان که ی بسیاری را تقدیم انقلاب کرده هستم. وی افزود: هرگاه ی به مزینان بیاید اسم بزرگان عالم تشیع مثل شریعتی در ذهنش متبادر می شود فهم بالای او و فرزند خلفش شناس بزرگ علی شریعتی مزینانی به راستی انقلاب حسین (ع) را در ایران احیا کرد. وی در ادامه با قرائت شعری در سوگ حضرت سیدال (ع) جمع حاضر را به فیض رساند. گفتنی است حجت ال ناق نوری روز عاشورا نیز در مراسم تعزیه خوانی میدان عاشورای مزینان حاضر و به تماشای هنرنمایی تعزیه خوانان مزینانی پرداخت. به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan
مراسم بزرگداشت چهل و یکمین سالگرد عروج عارفانه فرزند شایسته کویرمزینان علی شریعتی مزینانی در زادگاهش مزینان برگزار می شود
به گزارش شاهدان کویرمزینان؛ آیین نکوداشت چهل و یکمین سالگردشهادت فرزند شایسته کویرمزینان علی شریعتی مزینانی از ساعت 10 صبح تا 13 با حضور همشهریان و علاقه مندان به این معلم شهید در هیئت ابوالفضلی مزینان برگزار می گردد.
در این مراسم قرار است غلامرضا معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم و سیدجوادحسینی معاون امنیتی استاندار اسان رضوی سخنرانی کنند.
به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan
جلسه اقتصاد مقاومتی باحضور حسین مقصودی فهیم و کاربلد سبزوار در مجلس شورای ی و مسئول دفتر رمضانعلی سبحانی فر دیگر دلسوز سبزوار و شهرستان های تابعه و فلاحی فرماندار شهرستان داورزن و مقامات اداری و محلی و شوراهای ی و دهیاران شهرستان و روستاهای تابعه برگزار و خبر به بار نشستن زحمات شورای ی و دهیار مزینان اعلام شد. به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ مهدی آزاده رئیس شورای ی مزینان با تأیید این خبر گفت :در این جلسه که در سالن اجتماعات آموزش و پرورش برگزار گردید سبزوار از برآورد و تصویب بودجه دو میلیارد و 500 میلیون تومانی برای آسف و تعریض جاده مزینان و معابر عمومی خبر داد که به زودی از طریق آگهی در رو مه های کثیر الانتشار به مناقصه گذاشته می شود. رضا فلاحی فرماندار داورزن نیز در این جلسه از حسین مقصودی مردم در خانه ملت خواستار احیای مزایای مناطق محروم برای این شهرستان شد و افزود: داورزن تنها به خاطر عبور جاده تهران به مشهد و بالع در زمره شهرستان های توسعه یافته قرار گرفته است که جای انصاف نیست. فرماندار داورزن تأکید کرد: توسعه برخی از راه های پرتردد روستایی نیز از دیگر مشکلات شهرستان به شمار می آید. اسفند ماه سال ۹۵ شورای ی دوره چهارم و دهیار مزینان به دعوت و هماهنگی مقصودی در تهران حضور یافت و با همراهی شاهدان کویر مزینان ضمن حضور در مجلس شورای ی و دیدار با معاون وزارت راه مشکل جاده و معابر زادگاه علی شریعتی مزینانی را با وی در میان گذاشته که با گذشت ۷ ماه از این موضوع و پیگیری مستمر مقصودی بودجه مورد نظر تصویب و به زودی این طرح نیز آغاز می شود. شورای ی و دهیاری و شاهدان کویر مزینان مراتب تقدیر و تشکر خود را از دو محترم شهرستان اعلام و امیدوار است هر چه زودتر مردم قدرشناس این دیار شاهد آبادانی بیشتر مزینان باشند. به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan
جاذبه های گردشگری «مزینان»؛ خطه شریعتی در غربی ترین مرزهای اسان رضوی در شهرستان داورزن روستایی پرآوازه برای بسیاری از ایرانیان بویژه جوانان اهل مطالعه و جست و جوگر دهه های اخیر به چشم می خورد که «مزینان» نام دارد. این روستای کویری که درخطه سربداران قرار دارد، آثار تاریخی و باستانی و جاذبه های گردشگری آن ثبت ملی شده است. مزینان،زادگاه «محمد تقی شریعتی مزینانی» و فرزندش «علی شریعتی مزینانی» است. با وجود این حُسن شُهرت برای مزینان و ظرفیت های فراوان و کشف نشده اش در زمینه گردشگری، افسوس که این روستا تاکنون در زمینه صنعت گردشگری با کم توجهی رو به رو شده است. در نتیجه امروز باید شاهد آن باشیم که منطقه پر رمز وراز و کویری مزینان، زادگاه متفکر بزرگ کشورمان مانند گنجینه بکری در شمال شرق کشور به حال خود رها شده تا از پس ماه ها و سال ها غفلت و بی مهری مسئولان وحتی نهادهای مردمی، بالا ه روزی چنانکه باید و شاید شناخته شود و به کانونی قدرتمند برای جذب گردشگر در شمال شرق کشور تبدیل شود. دوستان علی شریعتی مزینانی، بعد از ۴۱ سال از پایان زندگی ۴۳ساله این شمند روشنفکر، سالگرد درگذشتش را در زادگاهش گرامی می دارند. امروز سهم روستای مزینان از جذب گردشگر، حضور نه چندان پر رنگ ان و متفکران شریعتی دوست، به همراه شاگردان و مریدانشان به زادگاه این شمند است تا شبی را در کویر شریعتی بگذرانند و کویریات بخوانند و کمی از دید او به آسمان پر ستاره اش خیره شوند. رو مه ایران– سهیلا سادات مطلوبی
شاهدان کویرمزینان؛ مزینان که وجه تسمیه ی آن زادگاه دانشمندان و شمندان است چندین تمدن ازجمله آریایی ، مادها و پارت ها را تجربه کرده علاوه برخانه زادگاه شریعتی ها آثار تاریخی برجا مانده از تمدن ی از جمله مسجد جامع بلال که در مزینان قدیم واقع شده ، حدیره در شمال غربی مزینان برجای مانده از دوران مأمونی، راه باستانی ابریشم و کاروانسرای عباسی، مسجد جامع با قدمت 200 ساله ، حوزه علمیه قدیم ، باغستان و قلعه های امین آباد و سرهنگ و همت آباد و اسماعیل آباد و کویر بکر آن که به نظر کارشناسان علم نجوم بهترین مکان برای رصد ستارگان می باشد همه و همه از جذ ت های خاصی برای حضور گردشگران برخوردار هستند.
به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan

جشنواره غذای سالم به همت مرکز بهداشت و درمان ی مزینان و همراهی شورای ی و دهیاری و شاهدان کویر روز شنبه 15 اردیبهشت در کاروانسرای تاریخی مزینان برگزار شد. در این جشنواره که برای دومین سال پیاپی و به مناسبت هفته بهداشت و سلامت برگزار گردید پیش بین فرماندار و زیدآبادی رییس اداره بهزیستی به همراه جمعی از مسئولین شبکه بهداشت و درمان و اداری شهرستان داورزن حضور داشتند و از این اقدام مزینانی ها تمجید د. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan
مزینان در دهه ی شصت یکی از قطب های ورزشی منطقه سبزوار بود به طوری که تیم والیبال و فوتبال آن متشکل از جوانان برومند مزینانی بارها در مسابقات شهرستان و استان شرکت کرد و علاوه بر ب عنوان ، نظر صاحب نظران این رشته ورزشی را به خود جذب کرد و بعضی از این جوانان به تیم های مطرح دعوت شدند که به دلیل نداشتن مربی و راهنمای دلسوز کار در تهران را بر ادامه ورزش ترجیح داده و اکنون جز افسوس چیزی برای شان نمانده است هرچند از نظر مادی توفیقاتی را ب کرده اند. تصویر زیر از یک سری مسابقات منطقه ای حکایت می کند که سال 1361 جوانان مزینانی در قالب تیم منتخب سبزوار به درگز اعزام شده و در رشته های مختلف شرکت د. ابراهیم مزینانی غلامحسین، علی دانایی ، حسین حیدری ، محمد صفاری ، اصغر رضوانی ، رضا دانایی ، احمد مزینانی محمد ، محمد شریفی ، حسین محمدی ، مرحوم حسین علی اصغر طلا جوانانی هستند که اکنون هریک نوه ای برای خود دارند و آن سال ها با شور و شوق در مزینان به ورزش می پرداختند. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
فرماندار شهرستان داورزن در مراسم صبحگاه مشترک نیروهای مسلح که همزمان با پاسداشت هفته نیروی انتظامی در مرکز فرماندهی انتظامی مزینان برگزار شد گفت: امنیت امروز ایران ی مرهون خدمات ارزشمند و تلاش های شبانه روزی نیروی های خدوم انتظامی، نظامی و امنیتی است. به گزارش شاهدان کویرمزینان رضا فلاحی تصریح کرد: نیروی انتظامی از مردمی ترین نهادهای نظامی بوده، مهم ترین شاخصه آن، حرکت در راستای رفع نیازهای انتظامی و امنیتی آحاد ملت است. فرماندار داورزن با اشاره به اینکه به برکت وجود و مدیریت ی همراه با حضور همیشگی نیروهای نظامی، مسلح و ملت همیشه در صحنه ایران ی، شاهد امنیتی در منطقه ای هستیم که اطراف آن را جنگ و ناامنی احاطه کرده، بنابراین، همگی باید قدر این نعمت را بدانیم. فلاحی با بیان اینکه نیروی انتظامی از مردم است و مسولیت ایجاد نظم و امنیت را دارد، اضافه کرد: ناجا این افتخار بزرگ را دارد که پاسدار ارزش های الهی، انسانی، امنیت و آرامش مردم باشد و رفتار و عملکرد پلیس در راستای تکریم مردم است، جامعه نیز با رعایت قوانین و هنجارهای اجتماعی نظم و امنیت را نهادینه می کند. شایان ذکر است ؛ در این مراسم از نیروهای نمونه انتظامی ، رئیس شورای ی مزینان و کارگری خبرنگار داورزن در ستاد فرماندهی انتظامی مستقر در مزینان تجلیل شد. به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan
علی رغم تأکید و در خواست شاهدان کویرمزینان در خصوص استقرار یک دستگاه آمبولانس در حاشیه میدان عاشورای مزینان اورژانس داورزن هیچ گونه اقدامی در این باره انجام نداد و دو حادثه ی جانی برای تعزیه خوانان و شرکت کنندگان در مراسم رخ داد اولین اتفاق در ظهر عاشورا و هنگام اجرای تعزیه ی حضرت عباس (ع) رقم خورد که با رم اسب ، تعزیه خوان مزینانی به طرز وحشتناکی دچار سانحه شد اما با عنایت قمر بنی هاشم(ع) از این ماجرا نجات یافت. دومین رویداد برای یکی از همشهریان مزینانی اتفاق افتاد و بانوی عزادار دچار حمله ی قلبی شد که توسط خودروی شخصی به درمانگاه انتقال یافت. شکر خدا حال این تعزیه خوان عزیز و مادر گرانمایه مزینانی که در اثر حمله ی عصبی دچار حمله قلبی شده بود رضایت بخش اعلام شد اما ای کاش مسئولین محترم نسبت به درخواست شاهدان کویرمزینان توجه نمایند و در برنامه های آتی حضور خود را مانند مرکز آتش نشانی و بهداشت و درمان داورزن بیشتر نمایند. شایان ذکر است ؛ درمانگاه مزینان از زمان طاغوت و تا یک دهه ی پیش با توجه به اینکه در 7 کیلومتری شهرستان داورزن واقع شده و همچنین در مرکز چند روستای پیرامونی با جمعیت بالایی قرار گرفته مجهز به یک دستگاه آمبولانس با ی حاذق بود که اکنون از این نعمت محروم است البته با پیگیری های شورای ی و بهداشت مزینان بعد از کش و قوس فراوان و بازسازی درمانگاه به کمک خیرین بالا ه در روزهای محرم و عید نوروز که پر رفت و آمدترین روزهای سال در مزینان است به ویزیت بیماران می پردازد اما وجود آمبولانس یکی از ضرورت های غیر قابل انکار و فراموش نشدنی در این منطقه است که نبود آن تا کنون موجب عزدار شدن چند خانواده مزینانی و غیرمزینانی گردیده که تا حرکت و رسیدن آمبولانس از داورزن مرگ پسر جوان ، موتور سوار آبرودی ، فرد میانسال مزینانی و ورزشکاران غنی آبادی را همه ی همشهریان شاهد بودند. عاشورای مزینان از واپسین ساعات صبحگاهی آغاز و تا پاسی از شب با اجرای تعزیه های مختلف و آیین های گوناگون ادامه دارد. در این مراسم عظیم جمعیتی هزاران نفری از سراسر کشور شرکت می کنند که به خاطراستفاده از آلات و ادوات جنگی مانند شمشیر و سپر و اسب و همچنین حمل نخل و علامت و علم سنگین و آتش زدن خیمه خطرات فراوانی را در پی دارد. به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan
عباس مزینانی فرزند زنده یاد علی اصغر مزینانی از جوانان شایسته و خوش فکر در حوزه های اجتماعی و فرهنگی است که همراه برادرش محمد مزینانی انتشاراتی با نام زادگاه پدری اشان مزینان دایره کرده و ده ها عنوان کتاب کمک درسی ویژه مقاطع مختلف تحصیلی و داوطلبان کنکور منتشر و روانه ی بازار کرده اند. سینا کشاورز دبیر کل تشکل آرمان دانشجو علوم پزشکی آزاد ی تهران با اعلام این خبر گفت: « مزینانی از دانشجویان ورودی سال ١٣٧٦ علوم پزشکی آزاد است. او فعالیت های داشجویی و صنفی خود را از همان سال اول ورود به آغاز کرد و نتیجه این تلاش های مستمر و سازنده اخذ مجوز تاسیس تشکل آرمان در آبان سال ٧٩ است» دبیر کل تشکل آرمان دانشجو افزود: «مزینانی که اکنون عضو هیات مدیره ناشران آموزشی کشور و ناشر و نویسنده بیش از ٤٥عنوان کتاب ی و کمک آموزشی است در فاصله سال های ٩٠تا٩٢ رئیس آزاد و دبیر هیات نظارت بر تشکل های واحد علوم پزشکی را عهده دار بوده و دبیری اتحادیه اول یکی دیگر از فعالیت های اجتماعی فرهنگی وی است.» مزینانی ریاست شاخه پزشکی حزب مردم سالاری را نیز عهده دار می باشد و تا کنون علاوه بر برگزاری همایش های تخصصی پزشکی مطالب انتقادی و سازنده ای را در رو مه مردم سالاری منتشر کرده است. وی که عاشق و دوستدار مزینان است در روزهای اخیر حدود۹۰ جلد کتاب برای کمک به شرکت کنندگان در کنکور به کتابخانه شریعتی مزینان هدیه کرده و وعده داده که در آینده نیز کتاب های کمک درسی برای دانش آموزان مزینان ارسال می کند. شاهدان کویرمزینان؛ از این دو برادر خیر و نیکوکار و فرهیخته تقدیر و تشکر می نماید. به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan
اسان ای زمینَت گوهرستان سرایَت جلوه گاهِ عشق و ایمان در ادامه ی این شعر که شامل 211 بیت است شاعر شیرین سخن "طارق اسانی" به دیار تاریخی مزینان و علامه محمدتقی شریعتی مزینانی و فرزند شایسته اش علی می پردازد که تقدیم می گردد. ... به گوشم می رسد از باره ی نور صدای انفجاری در مزینان گرانقدری که قدرِ خود گران داشت گرانسنگی که بر ما گشته ارزان تپد آن آسمانی قلبِ تاریخ درونِ پیکرِ فریادِ دوران به ظلم آری نخواهم گفت، آری سرودِ قلبِ تاریخ است این، هان شریعت را مزینانی علی داد رواج دیگری شه بنیان چو شمعی سوخت تا روشن بماند به هر عهدی مسیر رهنوردان به مانند پدر کو را ز حق باد نثار روح والا رَوح و ریحان تمام عمر خود روشنگری کرد که ایمانش مسلم بود و ایقان دگر مانند او مادر نزاید کجا مانند او می بینی الان؟ به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan به گزارش شاهدان کویرمزینان؛ همزمان با ششمین روز از دهه ی مبارک فجر جمعی از مسئولین استانی و بنیاد شهید شهرستان داورزن به همراه مسئولین شورای ی و پایگاه بسیج ی مزینان با خانواده معزز شهیدان حسینی مزینانی دیدار و گفت وگو د. حاجیه خانم فاطمه احمدی مادر شهیدان حسینی ضمن نقل خاطراتی از فرزندان شهیدش از حضور این مسئولین اظهار تشکر و قدردانی د. در این دیدار حجت ال معصومی رئیس بنیادشهید و هاشمی مشاور استاندار امور ایثارگران استان اسان رضوی ، نخعی رئیس بنیادشهرستان داورزن ، مهدی آزاده رییس شورای ی مزینان و مشاور ایثارگران فرمانداری شهرستان داورزن و وهب غنی آبادی عضوشوارای ی و فرمانده پایگاه مقاومت بسیج ی مزینان حضور داشتند. شهیدان سیدحسن حسینی مزینانی سال 1364 درمنطقه عملیاتی اروند، سیدحسین حسینی مزینانی سال 1364 در منطقه عملیاتی مهران و سیدمحمدحسینی مزینانی سال 1361 در رق ه به درجه رفیع شهادت نائل آمدند. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan اولین محموله کمک های مردمی همشهریان مزینانی به هموطنان ز له زده غرب کشور ظهر امروز تحویل کمیته امداد شهرستان داورزن شد. به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ مهدی آزاده مدیر دفتر پیشخوان مزینان که مسئولیت جمع آوری کمک های مردمی را برعهده دارد با اعلام این خبر افزود : مردم نوعدوست مزینان با شنیدن خبر جمع اوری کمک به مناطق ز له زده در دفتر پیشخوان تی مزینان کمک های خود را از همان لحظه ی ابت تحویل این دفتر دادند. وی افزود : نکته ی جالب توجه همراهی این دلسوختگان کویر که واقعا شایسته تقدیر می باشد هدیه ی بعضی از سالخوردگانی است که در عین نیازمندی و ناتوانی حتی روغن خوراکی منزل خود را برای هموطنان ز له زده هدیه د. شایان ذکر است کمک های همشهریان مزینانی شامل ؛ پتو ، لباس زمستانی، رختخواب و متکا ، رب ، روغن ، ماکارونی و برنج ظهر امروز تحویل کمیته امداد گردید. فرزندان مزینانی در ای دیگر با عنوان پیشگامان خدمت به مناطق ز له با هماهنگی و همکاری شاهدان کویرمزینان و صندوق خیریه باب الاحسان مزینانی ها اقدام به جمع آوری ، ارسال و توزیع کمک های مردمی در کرماشناه و س ل زهاب د. علی اکبر تاج مزینانی رئیس دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی ، محمدرضا مزینانی متخصص داروسازی ، مهدی مزینانی مدیر آستان زادگان عینعلی و زینعلی و محمدرضا مزینانی (شریفی) مدیرعامل شرکت پارس خازن غرب از جمله شخصیت های مزینانی هستند که همشهریان مزینانی با آن ها در جمع آوری کمک های مردمی همکاری دارند. به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
کاروانسرای مزینان معروف به رباط شاه عباسی ع ؛ محسن مزینانی عسکری بر اساس اولین گزارش منتشر شده باستانشناسی ، کاروانسرای مزینان که در مسیر راه باستانی ابریشم و در جنوب شرقی مزینان واقع شده به سال 1064هجری قمری توسط حاج محمد طالب فرزند حاج معین الدین محمد اصفهانی برسم سنت حسنه وقف ، بر بازماندگان راه احداث گردیده است در سال 1283هجری قمری توسط حاج علی تقی تاجر کاشانی مرمت گردیده وسپس به سال 1318توسط حاج محمد علی آقا فرزند حاج علی تقی کاشانی ترمیم گردیده است.
داشتن ایوان های قرینه در مقابل یکدیگر و غرفه ها و طاقنماهای جناقی این بنارا مربوط به دوران صفویه کرده است.از آثار باقیمانده این کاروانسرا آجرهای بزرگ آن است که احتمالاً متعلق به دوره ساسانی بوده و در اوایل دوره ی احتمالاً دوره عباسیان با مصالح آن کاروانسرای بزرگی در این منطقه ساخته اند ، آن را به زمان هارون الرشید نسبت می دهند. این بنا از خارج دارای یک پلان مستطیل شکل است که اضلاع شمالی و جنوبی آن طولانی تر از اضلاع شرقی و غربی آن است. ورودی بنا در میان یک ایوان رفیع واقع شده است که این ایوان در ضلع شمالی بنا قرار دارد ودر طرفین ایوان در هر طرف سه طبقه طاقنما واقع شده که طاقنمای وسطی و آ ی بصورت مربع می باشد.حال اینکه طاقنماهای طبقه اول و سوم بصورت مستطیل بوده که از طریق وروردی باریکی که این قوس هلالی روی آن زده شده به اطاقک انتهای آن راه پیدا می کنیم .در طرفین این طاقناها در هر طرف یک غرفه دو طبقه وجود دارد که هر دو دارای طاقنماها و قوسهای جناغی هستند.
از انتهای دیوار غرفه ها در طبقه دوم دو در گاهی به اطاق پشت غرفه ها نورمی دهند.قوس این در گاهی ها نیز هلالی هستند.در طرفین این غرفه ها نیز در هر طرف دو غرفه یک طبقه وجود دارد که در دیوار انتهای هر کدام از غرفه ها یک یا دو سراخ مستطیل شکل 20*10است که به طاقنمای غرفه نور می دهند.
در داخل ایوان بالای سر در کتیبه مربع شکل به ابعاد 1*1متر در وسط و داخل قاب ورودی در روی هر لچکی یک لوحه مستطیل به ابعاد25*60سانتیمتر نصب شده است.لوحه بزرگ وسطی و لوحه سمت راست از سنگ مرمر سفید و لوحه سمت چپ از سنگ خا تری رنگ است.در طرفین ایوان دو سکو وجود دارد که هرکدام حدود یک متر از زمین ارتفاع دارند. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ مهدی تاج مزینانی مسئول مرکز بهداشت و درمان مزینان و مدیر روابط عمومی شبکه ی بهداشت داورزن گفت : طرح اصلاح ناهنجاری های قامتی خانم ها با حضور کارشناسان ورزشی اداره کل ورزش جوانان شهرستان سبزوار و همکاری مرکز خدمات جامع سلامت در مزینان اجرایی شد وی افزود : این طرح به منظور شناخت ناهنجاری های قامتی ن در روستاها و پیشگیری از آن با ورزش های اصلاحی صورت گرفته و به صورت آزمایشی در چند روستا اجرا می شود. مجید نصراله زاده ریاست اداره ورزش و جوانان شهرستان سبزوار در این مورد گفت: در این طرح گروهی از کارشناسان با حضور در روستاهای نوده انقلاب (خوشاب)، رازی (جوین) ،محمد آباد گفت(جغتای )،تندک (ششتمد)مزینان (داورزن ) و کبودان شهرستان بردسکن به ارزی ناهنجاری های قامتی ن در چارت مخصوص مخصوص این پایش با حضور ن رتبه های سنی ۱۵ الی ۳۵ سال پرداختند. نصراله زاده د ایان افزود: جمعیت روستاهای مورد ارزی ۱۹۹۸۹ نفر بوده که این پایش در حدود اکثر از ۳۰ درصدجمعیت ن روستایی را در بر گرفته هست. ناهنجاری قامتی در میان افراد جامعه ما اختلال رایجی است. عوامل زیادی در به وجود آمدن بستر شکل گیری این اختلال دخیل هستند که بسیاری از آنها ریشه در فرهنگ و سبک زندگی مردم دارند. عادت هایی مثل روی زمین نشستن بدون تکیه گاه، مطالعه و نوشتن بدون استفاده از میز تحریر استاندارد، قوز یا شل راه رفتن و... به اضافه حمل کیف ها و کوله پشتی های سنگین و استفاده از نیمکت های غیراستاندارد مدارس از مهمترین عوامل ایجاد ناهنجاری های قامتی در نوجوانان و جوانان هستند.
از بین 40 ناهنجاری، هشت ناهنجاری اصلی در بین دختران و پسران شناسایی شده است که در این میان ناهنجاری هایی مثل سرکج، پشت گرد، پشت صاف، پشت کج، کمرگود، زانوی پرانتزی، زانوی ، کف پای صاف و شست کج، اختلالات اصلی در قامت دختران محسوب می شوند . به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan شوخ بود و لطیفه گو و طنز پرداز ، در نظر اول نمی توانستی تشخیص بدهی این پیرمرد قد کوتاه و مصمم روحیه ای چنین شاد دارد .رنج سال ها کارگری و زحمت را به راحتی می شد در چهره و دست های پینه بسته اش که در اثر رنج بیل و داس زمخت شده بود دید...شاید یکی از بهترین سرگرمی ها و یا بهتر بگویم دلخوشی های او حضور در آبدارخانه ی گرم و طاقت فرسا و سماور چای هیئت ابوالفضلی مزینان بود که عاشقانه هر بعد از ظهر و نزدیک غروب خود را به هیئت می رساند تا بساط چای روضه را علم کند. در این کار نظم خاصی هم داشت و چای و قند دادنش هم روی برنامه بود و به خاطر همین گاهی به مذاق جوانان خوش نمی آمد و سربه سرش می گذاشتند که شما در چای دادن دلیرید اما در قند دادن نه ! اولین حضورمان با او در جبهه سال 63 بود که تا رسیدن به گرد هی می گفت و ما می خندیدیم! هیچ پیرمردی از دستش به امان نبود مرحوم حاج محمدعلی تاج پدر شهید والامقام رضا تاج مزینانی که وسط مینی بوس از خنده ریسه می رفت و صورتش سرخ می شد او را در این شوخی با همسفر مشکانی امان یاری می کرد و ما هاج و واج به دهان بی دندان این پیرشوخ طبع نگاه می کردیم که باز چه می خواهد بگوید. خود محمدعلی می گفت : تهران برای آقای متمولی کار می کردیم که بسیار مغرور بود و دستورهای عجیب و غریب می داد یک روز همین طور که از نردبان بالا می آمد با خودش حرف می زد و گویی از ما می خواست که کاری انجام دهیم من گفتم : چی گفتی مِرتِکِه ی شُونی؟
با خشم به من نگاه کرد و گفت : چی گفتی ؟
گفتم : هیچی آقا گفتم مرتکه ی شونی!
همشهریانی که با من همکار بودند به زور خودشان را کنترل می د که بلند نخندند چون آن ها می داسنتند که شونی یعنی کهنه و لباس مندرسی است که برای قنداق بچه استفاده می شود، گفتم : هیچی جناب ما توی دهات به انی که خیلی پولدار هستند می گوییم مرتکه ی شونی یعنی ارباب بزرگ!
کارفرما بادی به غبغب انداخت و گفت : آفرین از این به بعد من را همین جور صدا بزن !
روز بعد آفتاب نزده بار و بندیل را بستم و بدون تسویه حساب فرار چون می دانستم بالا ه یکی از کارگران معنی جمله را به او خواهد گفت...

بله صحبت از کهنسال ترین شهید مزینان؛ محمدعلی مزینانی است پیر مردی که توفیق یافت سالهای آ عمر خود را در بگذراند و در جبهه طرفداری ازحق و حقیقت و پیروی از (ره) را ب کند.که هر ی چنین توفیقی نصیبش نمی شود به خصوص اینکه در جبهه های جنگ حق علیه باطل حضور یابند و بالاتر از همه اینکه دراین راه شهادت هم نصیبشان شود و شهید مزینانی این توفیق را خدا به او داد تا درجنگ تحمیلی به عنوان جهادگر شرکت کند و به فیض عظیم شهادت نایئل آید.
شهید محمد علی مزینانی فرزند محمدتقی سال 1299 در مزینان (زادگاه معلم شهید انقلاب علی شریعتی مزینانی) به دنیا آمد. دوران کودکی و نوجوانی را در زادگاهش به کار کشاورزی گذراند و همراه با همشهریان خود هر از چند گاهی برای کار به تهران و ای شمالی سفر کرد تا انقلاب ی به ی (ره) به وقوع پیوست و همواره در های انقل مردم مزینان شرکت داشت و با شروع جنگ تحمیلی تلاش می کرد تا برای کمک به رزمندگان خود را به جبهه برساند تا اینکه توفیق نصیبش شد و اولین بار در ابتدای سال 1363 همراه با جمعی از همشهریان مزینانی خود از طریق جهاد سازندگی راهی مناطق جنگ زده خوزستان شد تا در زمینه خانه سازی برای مردم بی س ناه مگاصیص گرد رس خود را به انجام برساند و سرانجام 23 اسفند 1363 در شهر گرد بر اثر موج انفجار گلوله توپ دشمن به درجه رفیع شهادت نائل گردید و پیکر مطهرش در بهشت علی (ع) مزینان و در جوار شهید والامقام غلامرضا عسکری مزینانی به خاک س شد.
به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan
روستای تاریخی مزینان ظرفیت تبدیل به قطب گردشگری غرب اسان رضوی را دارد اما ساخت و سازهای غیرمجاز بافت تاریخی «مزینان» را تهدید می کند. جاذبه های گردشگری «مزینان»؛ خطه شریعتی به گزارش شاهدان کویر مزینان به نقل از خبرگزاری تسنیم از مشهدمقدس، روستای مزینان را به نام علی شریعتی می شناسند. مزینان یک روستای تاریخی است که در فاصله پنج کیلومتری شهر داورزن و در حاشیه کویر قرار دارد. این روستا دارای 10 بنای تاریخی از جمله کاروانسرا و منزل کودکی شریعتی و کویر است. کاروانسرای تاریخی مزینان از جمله بناهای تاریخی دوران صفوی است که در حاشیه جاده باستانی ابریشم قرار دارد. کنار هم قرار گرفتن آثار تاریخی متعدد در این روستا باعث شده که بافت تاریخی و فرهنگی این روستا مورد توجه قرار گیرد و به عنوان دومین بافت در منطقه، در فهرست آثار ملی ایران به ثبت برسد. مزینان؛ دومین بافت تاریخی منطقه در ثبت آثار ملی به گفته مسئول دفتر میراث فرهنگی و گردشگری شهرستان داورزن چیزی که مدنظر سازمان میراث فرهنگی برای ثبت بافت تاریخی و فرهنگی مزینان، قرار گرفت وجود آثاری مانند خانه های تاریخی، مراکز فرهنگی، حوزه های علمیه، کاروانسرا، آب انبار و سایر آثار در روستا است. ناصر منتظری معتقد است کنار هم قرار گرفتنخانه های تاریخی و سایر آثار مذکور که دارای ارزش معماری و فرهنگی است مجموعه بی نظیری از بافت تاریخی و فرهنگی را ایجاد کرده است. به گفته وی بافت تاریخی – فرهنگی مزینان دومین بافت تاریخی در منطقه است که به ثبت ملی رسیده است. به گفته وی مزینان شرایط خاصی دارد زیرا کویر زیبایی دارد که در کنار بافت های تاریخی ارزشمند برای بازدید گردشگران بسیار جذاب است؛ همچنین مزینان یکشاهراه برای رسیدن به کویر بکر میان اسان و استان سمنان محسوب می شود. این مقام مسئول معتقد است این منطقه را به لحاظ گردشگری منطقه ویژه ای در نظر گرفته ایم اما مشکلاتی وجود دارد که تاکنون نتوانسته ایم اعتبار خاصی را برای توسعه گردشگری منطقه جذب کنیم. منتظری عدم فرهنگ سازی برخورد با گردشگر را از جمله این مشکلات بیان می کند و می افزاید: باید بر روی این مسئله کار شود و پذیرش گردشگر توسط مردم و اهالی روستا را ابتدا باید آموزش بدهیم؛ در این صورت روستای مزینان ظرفیت تبدیل شدن به قطب گردشگری در غرب استان اسان رضوی را دارد. ویبا بیان اینکه مشکلاتی در زمینه این بافت ها وجود دارد که قابل چشم پوشی نیست، می گوید: استعلاماتی که برای بافت های تاریخی صادر می شود خیلی ضعیف است و مردم همکاری نمی کنند و در برابر ساخت و سازهای غیرمجاز مقاومت می کنند. به گفته وی نوسازی و بهسازی بافت های تاریخی با اجرای برخی طرح ها مانند طرح هادی مغایرت دارد. منتظری معتقد است برای اجرای طرح های هادی در بافت های تاریخی مشکلاتی وجود دارد و در برخی موارد حتی ممنوعیت اجرای طرح هادی روستایی را باید داشته باشیم زیرا آثار تاریخی روستا از بین می رود. منتظری می افزاید: مردم در روستا اقدام به ساخت و سازهای غیرمجاز می کنند؛ یعنی بدون اینکه استعلام بگیرند شبانه اقدام به ت یب خانه تاریخی کرده و ساخت و ساز می کنند که این روند در روستاها روبه رشد است. به گفته منتظری میراث فرهنگی با این افراد برخورد می کند و با شکایت از افراد آن ها را به دادگاه معرفی می کند. همچنین از طریق دهیاری ها اخطار می دهند که عملیات ساخت و ساز را متوقف کنند و برای ادامه ساخت و ساز مجوز بگیرند. سال گذشته 20 مورد ساخت و ساز غیر مجاز در داخل بافت های روستایی را داشتیم که از افراد خاطی شکایت شد و به دادگاه معرفی شدند. وی معتقد است برای جلوگیری از ت یب خانه های تاریخی امسال سازمان میراث فرهنگی اعتباراتی برای هر شهرستان تا سقف 500 میلیون تومان اعلام کرده که خانه های تاریخی داخل بافت شهری یا روستایی یداری و حفظ شوند. منتظری می گوید: ما پیشنهادهایمان را داده ایم و امید است که بتوانیم خانه های مورد نظر را یداری کنیم تا در تملک سازمان میراث فرهنگی باشند. بازنگری طرح هادی روستای مزینان به گفته رئیس بنیاد مسکن سبزوار برای تهیه طرح های هادی سازمان میراث فرهنگی در بررسی طرح ها حضور دارد. سیدمجید نجاتی می گوید: قبل از تهیه طرح هادی از سازمان میراث فرهنگی استعلام گرفته می شود تا اگر بنای تاریخی وجود دارد اعلام کنند تا طبق ضوابط حریم برای بنای مورد نظر مشخص شود. اگر بنای تاریخی وجود داشته باشد ساخت و سازها براساس ضوابط میراث فرهنگی انجام می شود تا بنای تاریخی مورد نظر حفظ شود. وی با اشاره به ثبت روستای مزینان داورزن در آثار ملی کشور می افزاید: با توجه به اهمیت بحث تاریخی و گردشگری روستای مزینان شهر داورزن طرح هادی این روستا با اختصاص بودجه ای که انجام شده بازنگری می شود تا طرح نهایی ارائه شود که در حال حاضر نقشه برداری ها انجام شده است. برخورد با ساخت و سازهای غیرقانونی به گفته معاون فرماندار داورزن برخی افراد در روستاهای دارای بافت تاریخی بدون دریافت استعلام و شبانه اقدام به ت یب خانه تاریخی خود و ساخت و ساز غیر قانونی می کنند که به این افراد ابتدا اخطار داده می شود و در نهایت مطابق قانون برخورد می شود. علیرضا عبداللهی بید معتقد است مردم در این امر مقصر اصلی نیستند زیرا ادعا دارند که میراث فرهنگی در برابر حفظ خانه تاریخی چه خدماتی به آنها می دهد. به گفته وی روستای مزینان با حدود 10 آثار تاریخی و ارزشمند، یک پایلوت گردشگری در منطقه است که می تواند به قطب گردشگری در غرب استان اسان رضوی تبدیل شود. وی معتقد است در راستای تبدیل این روستا به قطب گردشگری در چند سال اخیر اقداماتی انجام و اعتباراتی جذب شده اما اعتبارات تی برای چنین هدفی کافی نیست زیرا مرمت آثار تاریخی هزینه زیادی را می طلبد و بخش خصوصی باید در این زمینه ورود پیدا کند. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan

کنسرت گروه موسیقی قمر به س رستی نوید دهقان آهگساز و نوازنده کمانچه و با صدای فرزند هنرمند مزینان مصطفی جلالی پور روز 19 آذر 96 از ساعت 21:30 در تالار وحدت تهران روی صحنه می رود.

تاکنون از مصطفی جلالی پور که در این اجرا وظیفه خوانندگی را برعهده دارد به همراه گروه قمر و نویددهقان اجراهایی را در ایوان شمس و تالار وحدت روی صحنه رفته است. ازدیگر همکاری نوید دهقان و مصطفی جلالی پور می توان به آلبوم «امان زهجر» اشاره کرد.

نسیم ارب کمانچه، بهزاد رواقی تار، شهریار نظری دف، فرهاد صفری تنبک، علیرضا گرانفر سنتور، بابک غسالی عود، شاهین صفایی تار، حسین محمد حسینی نی، نیلوفر شهبازی کمانچه و، سارا هستی کمانچه . نوید دهقان کمانچه اعضای گروه قمر را در این اجرا تشکیلی می دهند. ید بلیت:
https://www.iranconcert.com/?ebuy=6745

به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
در رزمایش گردان بیت المقدس بسیج حوزه رضا (ع) شهرستان داورزن ، تست سلامت ان توسط کادر بهداشت ودرمان صورت گرفت . به گزارش خانه بهداشت مزینان ؛ طبق هماهنگی های صورت گرفته حوزه رضا (ع) و خسروجردی مسئول شبکه بهداشت و درمان شهرستان داورزن در خصوص معاینات ان در روز رزمایش ، اکیپ سه نفره کادر شبکه متشکل از مهدی تاج مزینانی ( مزینان ) ، سید حسن ( داورزن ) و سید تقی هاشمی اصل ( بیزه ) در محل رزمایش حاضر و معاینات ان را انجام دادند . در حین انجام معاینات که شامل اندازه گیری قد ، وزن ، محاسبه نمایه توده بدنی ، فشارخون و معاینات قلبی بود ، آموزشهای لازم نیز به گروه هدف ارائه گردید و یک مورد فشار خون بالا بعد از هماهنگی های صورت گرفته با اورژانس به پزشک ارجاع گردید که پس از دریافت خدمت در مرکز بهداشتی درمانی خوشبختانه با سلامت کامل به منزل بازگشت . لازم به ذکر است در رزمایش دیگر که همزمان با این رزمایش در مقیسه صورت گرفت نیز اکیپی شامل از شهرآبادی ، سلیمانی و ده نبی به انجام تست سلامت مبادرت ورزیدند .  محمدتقی شریعتی مزینانی در کنار شهیدان: مطهری، بهشتی و فضل الله محلاتی در مکّه مکرّمه محمدتقی شریعتی مزینانی در کنار شهیدان: مطهری، بهشتی و فضل الله محلاتی در مکّه مکرّمه (منبع) 5327 : سلسله مباحث بزرگان دینی و علمی (قسمت 43). «محل تولد من مزینان است و به‌ همین اعتبار هم نام فامیلی ما مزینانی است،شریعتی‌ نیست. برادرهای من شریعتی هستند ولی من... بقیه زندگینامه به زبان خود در ادامه معظم انقلاب که در سال 1366 ریاست ایران را برعهده داشتند به مناسبت درگذشت محمّدتقى شریعتى مزینانی پیام زیر را صادر کرده بودند:  محمّدتقى شریعتى مزینانی و معظم انقلاب «درگذشت متفّکر و محقّق ى، محمّدتقى شریعتى (قدّس سرّه) را به همه دوستان، علاقمندان،شاگردان و به ویژه بازماندگان ایشان تسلیت مى گویم و رحمت و غفران الهى را براى آن فقید سعید مسئلت مى کنم. این رادمرد دینى، از پیشروان و پایه گذاران شه «بازگشت به قرآن و نهج البلاغه» و خود مفسّر قرآن و مدرّس و شیفته نهج البلاغه بود. خدمات ارزنده او در تعلیم و تربیت ى نسل جوان و مبارزۀ پیگیر و دشوار او با تفکّرات الحادى آن هم در هنگامى که روش هاى مناسب براى این مقابله فکرى و سیاسى کمتر شناخته شده و میدان در برابر تبلیغات گروه هاى الحادى وابسته، کاملاً گشوده بود، یکى از صفحات درخشان زندگى اوست. همچنین مبارزات او در دوران نهضت ملّى که تحرّک سیاسى مردم در اسان را جهت و محتوایى ى مى بخشید، سند افتخار دیگرى در پرونده آن زندگى پربار و شرافتمندانه است. او که از خانواده اى روحانى برخاسته و سال ها در حوزه علمیه مشهد، مدارج علوم دینى را پیموده بود، بى شک یکى از پرسوزترین و مخلص ترین شمندان و مبلغان ى بود که استحکام شه را با نوآورى در روشى به هم آمیخته و براى نسل تحصیل کرده و با فرهنگ، «متاع فکرى جذّابى» را ارائه کرد. زندگى او سراسر به تعلیم و تعلّم و در بهشتى از صفا و پاکدامنى گذشت. رحمت خدا بر او و ش با محمّد و آل محمّد(صلى الله علیه وآله) باد که عمر را به عشق و ثناگویى آنان به سر آورده بود. سیّدعلى خامنه اى. رئیس جمهورى ى ایران» (منبع ؛ رو مه اطلاعات، اردیبهشت 1366، ش 18151.» (منبع: شاهد کویر مزینان)به روایت : محل تولد من مزینان است و به‌ همین اعتبار هم نام فامیلی ما مزینانی است،شریعتی‌ نیست. برادرهای من شریعتی هستند ولی من در سفری‌ که می‌خواستم به مشهد بیایم،در سبزوار گفتند که باید برای گرفتن بلیط شناسنامه داشته باشم.من هم مجبور شدم شناسنامه بگیرم.آن شخص هم از من نپرسید که‌ نام فامیلت چیست. هر چه خودش خواست نوشت‌ و همین کلمه ی مزینانی را هم انتخاب کرد. من در یک خانواده ی متولد شدم یعنی ‌ از طرف پدر و از طرف مادر.پدر مادرم سیدی بزرگوار و تحصیل کرده و بود و پدرم هم(آقا شیخ‌ محمود) بلوک مزینان.اینکه عرض می‌کنم‌ «بلوک»برای اینکه کار ایشان به خود مزینان اختصاص‌ نداشت بلکه تمام دهات اطراف،همه از صد و و داور زن و بیزه و آبرود و سویز و بهمن آباد و ک ‌ و غنی آباد و کلاته،همه ی اینها در امور مربوط به جنبه‌های‌ سر و کارشان با مرحوم پدر من بود.پدر ایشان‌ هم باز بود یعنی ایشان در مشهد مشغول‌ تحصیل بودند که پدرشان فوت می‌کند و محترمین‌ مزینان به مشهد می‌آیند و ایشان را جای پدرشان به‌ مزینان می‌برند.  محمدتقی شریعتی مزینانی پدر مرحوم علی شریعتی
مزینان یک مدرسه ی علوم قدیمه دارد که این مدرسه‌ به نام جد من« ملا قربانعلی»نام گذاری شده‌ است.این مدرسه تفصیلی دارد که نمی‌خواهم وقت را برای تفصیل آن مدرسه بگیرم.همین قدر می‌خواهم‌ عرض کنم که مدرسه ساخته شد برای اینکه طلاب‌ دیگر از مزینان و اطرافش به سبزوار و مشهد و قم و امثال‌ اینها نروند و در همان مدرسه ی مزینان در خدمت ایشان‌ تحصیل کنند.ما هم بعد از اینکه دوره ی مکتبخانه را طی‌ کردیم، مقدماتی از صرف و نحو نزد مرحوم پدر و عمویمان خو م و بعد آمدیم مشهد به مدرسه ی فاضل خان.دو برادر من-که خدا هر دو را رحمت کند- فوت د.اینها قبلا به مشهد آمده بودند و در همین‌ مدرسه ی فاضل خان اتاق داشتند و من هم وارد همان‌ مدرسه شدم.مقداری ادبیات و مختصری منطق‌ در مزینان خوانده بودیم، بعد که به مشهد آمدیم‌ دنباله‌اش را گرفتم و این همان زمانی بود که مقدمات‌ برچیدن حوزه‌های علمیه به وسیله ی رضا خان فراهم آمده‌ بود. مرحوم پدرم حقیقتا وقف بود و در نهایت سختی‌ زندگی می‌کرد و ما هم در سختی زندگی می‌کردیم برای‌ اینکه ایشان به قدری که برای ما پول قابلی بفرستد، تمکن مالی نداشت،در نهایت زهد و تقوا زندگی‌ می‌کرد.ایشان تحصیلات عالیه داشت،یعنی در حد اجتهاد.ایشان در مشهد تحصیل کرده بود.فلسفه را نزد مرحوم حاجی فاضل،و فقه و اصل را هم نزد اساتید آن‌ زمان خوانده بود.بعد به مزینان آمد و مدرس همان‌ مدرسه و جماعت مسجد آنجا شده و رتق و فتق اموری‌ را هم که مربوط به ت است به عهده گرفت. مرحوم ملا قربانعلی از شاگردان برجسته ی مرحوم حاج ملا هادی سبزواری بوده‌ است.مکاتبات ایشان با مرحوم حاج ملا هادی سبزواری‌ موجود است و سئوالی را که مرحوم ملا قربانعلی‌ از مرحوم حاجی سبزواری کرده بود و جو را که آن‌ مرحوم داده بود شبیه به سؤال و جواب شاگرد و نبود بلکه شبیه به سؤال و جواب دو رفیق بود.و مرحوم آن جزوه را برداشت که ع بردارد و چاپ کند و بعد هم که آمد اینجا گرفتار شد و دیگر نمی‌دانم که چرا نتوانست آن جزوه را به چاپ برساند. منبع ؛ کیهان فرهنگی» (منبع: شاهد کویر مزینان) مصاحبه رو مه جوان با پدر سه شهیدمزینانی
شاهدان کویرمزینان مفت است که درهرفرصتی شاهدان واقعی این خطه را به جهانیان معرفی نماید. خوشبختانه پس از ساخت نه قسمت اززندگینامه ی مزینان با عنوان در نهضت حسینی ونمایش آن درشبکه قرآن ومعارف سیما این بار توفیقی حاصل شد که با حضور پدرشهیدان علی ، محمد وحسین شهیدی مزینانی در تهران وپس ازهماهنگی با خادمین در رو مه جوان مصاحبه ای با ایشان دردفتر این رو مه صورت گرفت که متن آن درآستانه فرا رسیدن ماه خون وقیام وایام سوگواری سرور وسالار شهیدان تقدیم به مخاطبان فهیم شاهدان کویرمزینان می گردد.
اصغرشهیدی مزینانی ،سه فرزند ودوبرادرزاده خود را تقدیم به نظام مقدس نموده است . متاسفانه در زمان انجام این مصاحبه مادرصبور ومقاوم ،شیرزنی که هیچگاه درمصیبت فرزندانش گریه نکرد؛ بیمار بود ونتوانست دردفتر رو مه حضوریابد.او با آنکه به مدرسه نرفته اما درمکتب حضرت زینب (س)درس شجاعت وصبر آموخته وبارهابرسرمزارفرزندانش و درمدارس مزینان سخنرانی نموده که همگان را به تحیر واداشته است .
83 ساله ام و همچنان در آرزوی شهادت

اصغر مزینانی پدر شهیدان محمد، علی و حسین مزینانی در گفتگو با «جوان»:
83 ساله ام و همچنان در آرزوی شهادت
مرجع : رو مه جوان
گزارشگر : علیرضا محمدی

۲۳ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۲:۱۵
اصغر مزینانی، پدر سه شهیدی که عصر یکی از روزهای نسبتاً خنک پاییزی مهمان ما در رو مه «جوان» بود، خود رزمنده ای است که از سال ۱۳۶۱ تا پایان جنگ به تناوب در جبهه ها حضور یافته است. او که اکنون با وجود ۸۳ سال سن همچنان به کشاورزی در روستای زادگاهش مزینان مشغول است، کوله بار خاطراتی از سه فرزند شهیدش را با خود آورده بود تا دقایقی ما را میهمان یاد و خاطره شهیدان محمد، علی و حسین مزینانی کند. دست های پینه بسته پیرمرد کشاورز، از رزق حلالی حکایت می کرد که خودش می گفت اصلی ترین دلیل پرورش فرزندانش با اعتقادات مذهبی و در نهایت حضورشان در جبهه های جنگ تحمیلی است.

برای شروع از خودتان بگویید اصغر آقا، چه درسی به بچه هایت دادی که سه تا از آنها شهید از آب درآمدند؟

من همیشه در جواب این سؤال به پرسش کننده گفته ام که من چیزی به بچه هایم یاد نداده ام، بلکه آنها بودند که با منش و رفتارشان به من درس های زیادی دادند. خود من هم چند سالی در جبهه ها بودم. اما توفیق شهادت نیافتم. پس این سه فرزندم که شهید شدند حتماً سعادت شان از من بیشتر بود. اما در مورد خانواده ام بگویم که ما اص اً اهل مزینان هستیم و شغل آبا و اجدادی مان هم کشاورزی است. خودم همین الان هم کشاورزی می کنم. ۸۳ سال دارم و تا آنجا که در توان داشتم سعی بچه هایم را با نان حلال بزرگ کنم و مذهبی بار بیاورم. هرچند در کل، روستای مزینان محیطی مذهبی دارد و وجود گرانقدر شیخ قربان علی شریعتی در روستای ما فرصتی پیش آورد تا جوانان و نوجوانان پای کلاس های درس او بنشینند و مسائل دینی را با عمق بیشتری یاد بگیرند. به این ترتیب شرایطی پیش آمد تا ما از همان دوران طاغوت از (ره) پیروی کنیم و پشتیبان انقلاب ی باشیم. طوری که پس از پیروزی انقلاب و شروع جنگ خودم به همراه شش پسرم در جبهه ها حضور یافتیم.

از شش فرزند پسرتان سه نفر شان شهید شدند؟ از یتان بگویید. گویی در فعالیت های انقل هم حضور داشتند؟

محمد و علی به خاطر شرایط اقتصادی خانواده مجبور شدند در سال ۱۳۵۰ به تهران مهاجرت کنند. آنها در این شهر به کار بنایی مشغول شدند و با زحمت و مشقت رزق حلالی برای خود مهیا د. در پایتخت نیز آنها در هیئت های مذهبی حضور می یافتند و پای منبر آقا شیخ جواد اسانی در مسجد مسلم بن عقیل(ع) شرکت می د. همین رفت و آمدها باعث شده بود که خیلی زود وارد جریان انقلاب شوند. به طوری که در سال ۵۶ گروهی تشکیل داده و تعدادی از فروشی ها در شرق تهران را ت یب کرده بودند. محمد که متولد ۱۳۳۶ بود و آن زمان جوان رعنایی بود در امر انقلاب خیلی فعالیت می کرد. طوری که پس از پیروزی انقلاب به بیت (ره) رفت و مدتی به عنوان محافظ بیت ایشان در آنجا مشغول شد. در مزینان هم جو کلی با انقلاب بود. ضدانقلاب ها جرئت نفس کشیدن نداشتند. در آنجا هم حسین به همراه دیگر برادرانش در فعالیت های انقل شرکت می کرد.

اگر موافق باشید به ترتیب سن فرزندان تان را معرفی کنید.

محمد متولد ۱۳۳۶ بزرگترین فرزندم در میان این سه شهید و البته دومین شهید خانواده ما بود. وقتی شهید شد دو پسر و یک دختر داشت. از لحاظ مذهبی واقعاً مقید و متعصب بود. به (ره) عشق می ورزید و همان طور که قبلا گفتم بعد از پیروزی انقلاب مدتی در بیت ایشان به عنوان محافظ مشغول بود و حتی دو سه باری ما را به دستبوسی نیز برد. او پس از شهادت علی دیگر آرام و قرار نداشت و به هر نحو ممکن در جبهه ها حضور یافت. چندین بار به شدت مجروح شد. یکی از ماندگارترین خاطراتم از محمد نیز مربوط به یکی از دفعات مجروحیتش می شود. به نظرم همان سال ۶۲ بود که به ما خبر دادند در جبهه مجروح شده و به بیمارستان شریعتی منتقلش کرده اند. وقتی به ملاقاتش رفتم، دیدم ریه اش به شدت آسیب دیده و برای اینکه بتواند راحت نفس بکشد در ریه اش فیتیله هایی کارگذاشته اند. وضعیت بغرنجی داشت اما در همان حال وقتی فهمید عده ای از دوستان رزمنده اش قصد ملاقات با او را دارند، به اصرار از پرستارها خواست او را روی یک ویلچر بگذارند تا به این ترتیب روحیه رزمندگان را حفظ کند. چند روز بعد هم بدون اینکه کاملاً خوب شده باشد به جبهه برگشت و اوا سال ۶۲ در عملیات خیبر و منطقه طلائیه در وت معاون گردان میثم از لشکر ۲۷ حضرت رسول(ص) به شهادت رسید. در حالی که فرزند پسرش هنوز به دنیا نیامده بود.

از علی بگویید. این طور که مشخص است او اولین شهید مزینان هم به شمار می رود؟
بله، علی متولد ۱۳۴۰ بود و پیش از دو برادرش و البته ۵۶ شهید مزینان به شهادت رسید. مرداد ماه ۱۳۶۰ وقتی که جسد او را به روستای مان آوردند، تشییع جنازه باشکوهی برایش برگزار شد، چراکه او اولین شهید منطقه ما به شمار می رفت و از آنجا که روستای ما در شمال شرقی کشور و استان اسان رضوی از جبهه های جنگ فاصله زیادی داشت، شاید خیلی از مردم در کوران حوادث دفاع مقدس قرار نگرفته بودند. اما پس از شهادت علی به جرئت می توان گفت که موسم حضور جوانان آن منطقه در جبهه ها آغاز شد و به این ترتیب تعداد زیادی از اهالی مزینان و روستاهای اطرافش مثل کلاته مزینان، داورزن، غنی آباد، بهمن آباد، سویز و. . . به جبهه های جنگ رفتند.

از خصوصیات اخلاقی شهید علی مزینانی هم بگویید.

او جوانی بسیار مذهبی و انقل بود. خونگرمی، خوش خلقی و خنده رویی بارزترین صفاتش به شمار می رفت. آگاهی علی از مسائل روز در حد خوبی بود و به همین خاطر جهادش را از همان دوران طاغوت آغاز کرد و پس از آغاز جنگ نیز بلافاصه در جبهه ها حضور یافت. یادم است یکی از دوستانش تعریف می کرد که علی به دلیل شناخت خوبش از مسائل پی به ماهیت بنی صدر برده و از دوستش خواسته بود در یکی از سرکشی های آن خائن به مناطق جنگی او را به درک واصل کنند. اما دوست علی منصرف شده بود و به این ترتیب نقشه اش عملی نشد. علی در مرداد ماه ۱۳۶۰ در سن ۲۰ سالگی و در منطقه عملیاتی گرد به شهادت رسید.

گویی شهید حسین مزینانی چند سال پس از دفاع مقدس به شهادت رسیده است، ضمن معرفی شهید، از جریان شهادتش بگویید.

حسین متولد ۱۳۴۳ بود. جوانی مذهبی که یادم است هنگام تحصیلش در دوران طاغوت اگر معلمی با حجاب نامناسب سرکلاس حاضر می شد، او ترجیح می داد در سرما و گرما بیرون از کلاس بایستد ولی پای درس یک بی حجاب حاضر نشود. حسین به پیروی از برادرانش در سال ۱۳۶۰ وارد جبهه های جنگ شد و تا پایان دفاع مقدس نیز همچنان در جبهه ها حضور داشت. در مقطع نسبتاً طولانی از جنگ دیده بانی می کرد و به همین خاطر جای فرورفتگی دوربین شناسایی روی بینی اش به وجود آمده بود و تا شهادتش نیز این اثر وجود داشت بعد از جنگ هم به جمع سربازان گمنام زمان(عج) پیوست و بارها و بارها از سوی اشرار و ضدانقلاب تهدید شد. در منطقه ما او به حسین پاسدار شهرت داشت و افراد ضد انقلاب از او ترس زیادی داشتند. وقتی هم که خبر شهادتش رسید برای ما دور از ذهن نبود؛ چراکه از قبل به ما گفته بود بالا ه اشرار و ضد انقلاب او را ترور خواهند کرد. حسین مزینانی آذرماه ۱۳۷۰ در حومه سبزوار ترور شد و به شهادت رسید.

بعد از شهادت محمد و علی، حسین سومین فرزند شما بود که به شهادت رسید، این حادثه چه تاثیری در روحیه شما گذاشت؟

خوب است این سؤال شما را با جمله ای پاسخ بدهم که همسرم صفیه مزینانی هنگام شهادت اولین شهیدمان یعنی علی بر زبان آورد. سال ۱۳۶۰ وقتی که هنوز یک نفر هم از اهالی منطقه ما به شهادت نرسیده بود و این مسئله برای خیلی از هم ولایتی ها بسیار بزرگ جلوه می کرد، ایشان در جواب انی که برای تسلیت به ما آمده بودند گفت من شش پسر داشتم که الان تنها یکی از آنها به شهادت رسیده است. پنج فرزند دیگرم هنوز هستند و اگر لازم باشد خودم نیز به جبهه ها می روم و در راه حفظ دین و کشورم شهید می شوم. همسرم در حالی این حرف را می زد که بارها شاهد بودم چطور مثل تمامی مادران دیگر حتی طاقت تب فرزندانش را ندارد، اما حالا که می دید علی، شهید راه مقدسی چون حفظ نظام ی شده، مثل یک شیرزن عمل کرد. می خواهم بگویم با چنین دیدی بود که ما نه تنها با مسئله شهادت علی، بلکه با موضوع شهادت محمد و بعدها حسین هم کنار آمدیم. یادم است وقتی که رفته بودیم جسد علی را تحویل بگیریم، مسئول ساماندهی از اینکه من و مادر علی گریه نمی کردیم واقعاً تعجب کرده بود.

در صحبت های تان اشاره ای به دیدگاهی کردید که باعث شد غم از دست دادن سه فرزند برای شما قابل تحمل باشد، این دیدگاه چیست؟

در منطقه ما هستند جوانانی که متأسفانه به کارهای خلاف روی می آورند و با توجه به به مرز افغانستان گاهی برخی از آنها قاچاق می کنند و در این مسیر ی هم داشته ایم. به نظر شما این طور مردن با شهادت در جبهه های حق علیه باطل و در مسیر و ولی فقیه هیچ فرقی ندارد؟ فرزندان من می توانستند در مرگ های طبیعی یا خدای ناکرده در راه خلاف کشته شوند، اما حالا خون آنها در مسیری پاک و متعالی ریخته شده است. مسیری که قرن ها پیش سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) همراه اصحابش طی کرد و حالا قافله به ایران ی و فرزندان من نیز رسید. به نظر من شهادت آنها نه تنها باعث افسردگی و دلمردگی ما نشد بلکه باعث مباهات و افتخار ما نیز شد. البته پدران و مادران قاعدتا در غم از دست دادن فرزندان شان غمزده می شوند، ولی دید ما به مسئله شهادت و پیروی از فرامین ولی فقیه زمان باعث می شود که این مصیبت ها را راحت تر تحمل کنیم.

خود شما هم در جبهه های جنگ حضور داشته اید. ضمن پراختن به این حضور، فکر نکردید که با وجود سن بالای تان و البته حضور فرزندان تان در جبهه ها احتیاجی نیست شما به جبهه بروید؟
حضور بچه ها در جبهه مسئله دیگری بود و حضور من در آنجا مسئله ای دیگر. اگر آنها برای اه خاصی به جبهه رفتند، همان اه برای من هم وجود داشت و به این ترتیب نمی شد بگوییم اگر از یک خانواده ی به جبهه رفته دیگری نباید برود. البته این نکته که در نبود ما همسر و سه دخترم تنها می ماندند برخی اوقات باعث نگرانی ام می شد. مثلاً در مقاطعی من و یکی از فرزندانم هر دو در جبهه حضور داشتیم، محمد و علی هم که شهید شده بودند، به این ترتیب خانه در نبود ما خالی می شد، اما وقتی می دیدم همسرم با جدیت می گوید به جبهه برو و نگران تنهایی ما نباش، نگرانی ام رفع می شد و با خیال راحت تر در جبهه ها حضور می یافتم. به طور کلی هم از سال ۶۱ به بعد هر سال دو یا سه باری اعزام می شدم و هر بار چند ماهی در منطقه می ماندم. این وضعیت تا پایان جنگ ادامه داشت و خدا را شکر که توانستم توفیق خدمت به کشور ی مان را در جبهه های جنگ به دست آورم.

اگر به گذشته برگردید، آیا حاضرید مسیری که طی کردید را از نو طی کنید؟

با نگاه ارزشی و متعالی که قبلا ذکر شد، این مسیر راهی نیست که در آن پشیمانی وجود داشته باشد. پس به جای اینکه بپرسیم اگر به گذشته برگردم حاضرم این راه را از نو بیایم، بهتر است بگویم همین الان با وجود ۸۳ سال سنی که دارم اگر باز اتفاقی برای کشور بیفتد حاضرم اسلحه به دست بگیرم و به مقابله با دشمنان بپردازم. به نظرم اگر از محمد، علی و حسین هم بپرسید، باز هم خط سرخ شهادت را انتخاب خواهند کرد./رو مه جوان سبزوارنگار/ شهید علی اکبر مزینانی (تاج) فرزند مرحوم حاج محمدباقر در سال 1347در خانواده ای مذهبی و زحمتکش به دنیا آمد. پس از اتمام دوران تحصیلات ابت چون رغبتی به ادامه تحصیل نداشت به کمک پدر مرحومش شتافت و در کار کشاورزی همیشه او را همراهی می کرد. علی اکبر علاقه ی خاصی به تعزیه خوانی داشت به همین خاطر بعد از برگزاری مراسم تعزیه ی عاشورای مزینان همراه با دوستانش نخل کوچکی را آماده می د و نقش هایی را که حفظ کرده بودند در میدانی که در سمت غربی و خارج از مزینان قرار داشت اجرا می د.اکنون بعضی از دوستان این شهید همان نقش ها را در تعزیه ی مزینان اجرا می نمایند. شهید علی اکبر مزینانی با تشکیل بسیج در مزینان به خیل ان مزینان پیوست و پس از مدتی راهی جبهه های حق علیه باطل شد و عاقبت در دوازدهم تیرماه 1365 در مهران به فیض عظیم شهادت نائل آمد و پیکر مطهرش پس از تشییع باشکوه در گ ار بهشت علی (ع) مزینان به خاک س شد. در ادامه خاطراتی از این شهید بزرگوار به قلم طیبه مزینانی تقدیم می شود. http://www.lenzor.com/public/public/user_data/p o/6480/6479009-6f8f66dd6b7c6ffb9bb89e1274106fda-l.jpg کبوتر از پله های کاهگلی خانه بالا می رود و روی بام می ایستد. دستش را در کیسه ی پلاستیکی فرو می برد و مشتی دانه ی ارزن، روی زمین می ریزد. کبوترهای سفیدی که بالای سرش در آسمان پرواز می کنند، روی زمین می نشینند و بق بقوکنان، شروع می کنند به خوردن دانه ها. مرد همسآیه، از داخل کوچه داد می زند: «تو، یه سره رو پشت بوم، کفتربازی می کنی، اون وقت می ری خودتو برا جبهه معرفی می کنی؟! تو رو چه به جبهه؟» علی اکبر می گوید:« بازی نمی کنم، دوستشون دارم. چرا وقتی به اسبم و مرغ و وسام می رسم، نمی گی به درد جبهه نمی خورم؟» * چادرم را می اندازم روی سرم و دنبال بقیه ی خواهرها، از خانه بیرون می روم. علی اکبر، از زیر قرآن رد می شود. یکی یکی جلو می رویم و صورتش را می بوسیم، می گوید: «هر چه بدی ازم دیدین، حلالم کنین، نبینم اون دنیا بیاین جلومو بگیرین ها!» همه مان می خندیم. راه می افتد، می رود و توی پیچ و خم کوچه، گم می شود. راه می افتیم دنبالش. چشممان که به او می افتد، قدمهایمان را آرامتر بر می داریم. ب رمی گردد، نگاهمان می کند و می گوید: «برگردین خونه. با این چادرای گل گلی راه افتادین دنبالم که چی بشه؟» می گویم: «دلمون آروم نمی گیره. می خوایم بیشتر ببینیمت داداش!» دوباره راه می افتد. چند لحظهای سر جایمان می ایستیم و باز، حرکت می کنیم. دوباره می ایستد، برمی گردد و نگاهمان می کند. یک باره پا می گذارد به فرار! ما خواهرها نگاهی به همدیگر و نگاهی به کوچه ی خلوت می کنیم و به سرعت، دنبالش می دویم. نرسیده به بازار، می ایستد. ما هم نفس ن می ایستیم، به رویمان می خندد و می گوید: «آ ش کار خودتونو کردین؟» هیچ کدام حرفی نمی زنیم. به طرفمان می اید و می گوید: « اگه این دنیا گوشتونو پیچوندم، یه وقت نیاین اون دنیا بگین خدا گوشمو از بیخ ه! همین الان قصاص کنین که اون جا شلوغه، معلوم نیست نوبتتون بشه بتونین بیاین شکآیتمو ین!» می گویم: «ما که حواسمون هست!» همه مان می خندیم. دوباره تک تکمان را می بوسد و می گوید: «نترسین، بادمجون بم، آفت نداره!» * می گویم: «یه چیزی می نویسم زود برگرده، چون خیلی دلم براش تنگ شده!» مادرم می گوید: «بی خود! فقط توی نامه ات، سلام ما رو بهش برسون. بگو تا هر وقت دوست داره، جبهه بمونه. ما بهش افتخار می کنیم.» هر چه می گوید، می نویسم. آ نامه، درشت می نویسم:«داداش! اگه تا دو هفته ی دیگه نیای، کفتراتو می فروشیم!» * پاکت نامه را باز می کنم. مادرم می گوید: «بلند بخون ببینم جواب نامه تو چی نوشته؟» چشمم می افتد به خطوط قرمز رنگ بالای کاغذ. می خندم و بلند می گویم: «نوشته: کفترامو بفروشین، من اینجا چیزی پیدا که به تموم دنیا نمی دم!» * کبوتری، دور حیاط، بال بال می زند. سرگردان است. گاهی روی بام می نشیند و گاهی روی دیوار. به زحمت می گیرمش. زخمی است، با خودم می گویم: «بذار علی اکبر بیاد ببینه بالا ه منم کبوتردار شدم!» از بال کبوتر، خون می ریزد، دستی به سرش می کشم و با خوشحالی، می برمش تو اتاق. * مرد همسآیه جلو می آید و می گوید: «علی اکبر شهید شده!» و می زند زیر گریه! می گوید: « ب خوابشو دیدم. گفت بهت بگم. اون کبوتر رو آزاد کنی!» می لرزم! می روم سراغش. هیچ اثری از زخم روی بالش نیست./شاهدان کویرمزینان چهارمین دوره مسابقات فوتبال داخل سالن جام رمضان شهرستان داورزن یاد بود شهید م ع حرم مهدی موحدنیا با قهرمانی تیم فوتبال مزینان به پایان رسید. به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛مراسم اختتامیه این دوره از مسابقات با حضور مقامات اداری ،نظامی و انتظامی و ورزشی شهرستان های سبزوار و داورزن ، شورای ی و دهیاری و بسیج ی مزینان و جمعی از ورزشکاران و ورزش دوستان دوشنبه 21 داد ماه در سالن ورزشی شریعتی مزینان برگزار شد.
حجت ال علیزاده شهرستان داورزن که برای بار دوم در سالن ورزشی مزینان حضور یافته بود و ضمن تشکر از برگزاری این مسابقات و حضور جوانان و همچنین اهتمام و بسیج منطقه اظهار داشت: سلامتی از نعمت های بزرگ خداست و با ورزش و روزه داری هر روز به این ثروت پنهان خدادادی افزوده می شود و همه ما در برابر این جسم که امانتی از طرف خداوند متعال است مسئولیم و بایستی در راه رضای او گام برداریم.
مزینان زادگاه معلم شهید انقلاب علی شریعتی مزینانی و خاستگاه بیش از هفتاد شهید و صدها رزمنده و ایثارگر در این دوره از مسابقات با دوتیم نوجوانان ی مزینان و جوانان کاروانسرای شاه عباسی مزینان حضور داشت که در نهایت جوانان فوتبالیست مزینانی با ش ت تمامی حریفان که از روستاهای مختلف شهرستان حضور داشتند بر سکوی قهرمانی تکیه زدند. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan


صبح روز چهارشنبه ۱۳ تیرماه ۱۳۹۷ جمعی از شهروندان مزینانی که به منظور زیارت بارگاه نورانی هشتم در قالب کاروان زیارتی و سیاحتی کتابخانه شریعتی مزینان به مشهد مقدس سفر کرده اند با حضور در صحن حرم رضوی قصد زیارت آرامگاه مفسر عالیمقام قرآن کریم محمدتقی شریعتی مزینانی را داشتند اما مسئولین مربوطه به بهانه ی اینکه اینجا محل صندوق امانات و اشیاء ارزشمند شده اجازه قرائت فاتحه به همشهریان ندادند.
حضور این همشهریان قدرشناس و ولایتمدار در محل تدفین همشهری خود پیام مهمی را به مسئولین آستان مقدس غریب حضرت علی بن موسی الرضا(ع) به ویژه حجت ال رئیسی تولیت آستان می دهد که خود هشتم ضامن غریبان است پس قبر او را از حصر خارج کنید و بگذارید علاقه مندان به شریعتی مزارش را زیارت کنند. محمدتقی شریعتی مزینانی پدر علی شریعتی معروف به سقراط اسان معروف از شخصیت های بنام اسان است که با رویکرد نوگرایانه و اصلاح طلبانه به دین، فعالیت خود را آغاز کرد و تأثیرات زیادی در این زمینه برجای گذاشت. از مهم ترین اقدامات او تأسیس کانون نشر حقایق ی بود که با هدف گسترش روح متعالی و مترقی و مقابله با فعالیت های حزب توده بنیان گذارده شد. شریعتی علاوه بر فعالیت های به منظور بیداری مردم و هدایت جوانان به سوی مبانی حقیقی تألیفاتی بی شماری از جمله تفسیر قرآن کریم را از خود به یادگار گذاشته است.
پیکر محمدتقی شریعتی مزینانی به اصرار مسئولین نظام و تولیت وقت آستان قدس 31 فروردین 1366 در صحن بارگاه نورانی رضا(ع) به خاک س شد و اکنون جای سؤال است که آستان قدس رضوی چگونه به آرامگاه این عالم و فعال و مذهبی این چنین بی توجه است؟!
به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan
اولین کارگاه آموزشی ویژه بهوزان در شبکه بهداشت و درمان شهرستان داورزن با موضوع " دیابت و فشارخون " برگزار شد . به گزارش خانه بهداشت مزینان ؛ این کارگاه که با حضور بهورزان در سالن اجتماعات برگزار گردید ، اولین کارگاه رسمی ویژه بهورزان بود که در سطح شهرستان داورزن برگزار می شد . در ابتدا و بعد از معرفی برنامه ها توسط شهرآبادی (کارشناس بهداشت محیط و مسئول بهورزی ) ، خسروجردی س رست شبکه بهداشت و درمان به حضار در جلسه خوش آمد گفت و در خصوص اجرای برنامه ها در حوزه سلامت نکاتی را بیان کرد . در ادامه کارگاه با توضیحات داورزنی ( کارشناس مبارزه با بیماریها ) در خصوص بیماری فشارخون ، کمایستانی ( کارشناس بهداشت روان ) در مورد اثرات فشارخون و دیابت بر اعصاب و بالع ، خانم سید آبادی ( کارشناس مامایی) در خصوص دیابت بارداری و ادیب ( پزشک مرکز مقیسه ) در خصوص بیماری دیابت و ارتباط این بیماری با بیماری فشارخون ، ادامه پیدا کرد . نظر زاده ( معاون شبکه ) ، سلیمانی ( کارشناس بهداشت حرفه ای ) و خانم ده نبی ( مسئول امور اداری ) نیز که در راستای برگزاری کارگاه زحمت زیادی را متقبل شده بودند ، حضور داشتند . شایان ذکر است این دسته کارگاههای آموزشی جهت بازآموزی و یادآوری مطالب گذشته و ابلاغ دستورالعمل های جدید ، با بازده زمانی معین جهت کلیه پرسنل شبکه های بهداشت و درمان ، برگزار می گردد . اینجانب به عنوان بهورزان مرکز مزینان از طرف تمامی همکاران به کادر شبکه بهداشت و درمان شهرستان داورزن عرض خسته نباشید داشته و موفقیت روز افزون را برای این عزیزان خواستارم . در ادامه مطلب ع های کارگاه آموزشی را ببینید سازمان تامین اجتماعی اسان رضوی با بررسی نسخ و همکاری و عنایت ویژه منصور فصیحی مزینانی نسبت به بیمه شدگان از وی به عنوان پزشک نمونه تقدیر کرد . منصور فصیحی فرزند معلم وارسته و کارگردان تعزیه مزینان زنده یاد محمدعلی فصیحی است که بیش از ۲۵ سال در شهر داورزن مشغول طبابت می باشد و در میان مردم منطقه از جایگاه طبی ویژه ای برخوردار است. این فرزند موفق مزینان آغاز کار پزشکی را در خدمت مردم دیار خویش سپری کرده و این بسی افتخاری برای دیار سربداران است و خواهد بود. حمید داستانی مدیردرمان تأمین اجتماعی اسان رضوی در مراسمی که روز پنجشنبه ۲۳ شهریور در مشهد مقدس برگزار شد ضمن تشکر از وی لوح سپاسی را به عنوان پزشک نمونه به وی تقدیم کرد . متن این تقدیر نامه به شرح زیر است : «جناب آقای منصور فصیحی پزشک محترم عمومی شهرستان سبزوار ضمن اهداء سلام و پاسداشت مقام پزشک ، اکنون که وجودتان از توفیق خدمت به بیماران دردمند لبریز است، بدینوسیله ضمن تقدیراز تلاش ها و بذل توجه حضرتعالی در امر درمان به بیمه شدگان عزیز تأمین اجتماعی و همچنین همکاری صمیمانه و رعایت دقیق ضوابط و مقرارت سازمان ، انتخاب جنابعالی را به عنوان پزشک نمونه تبریک عرض نموده و سعادت ، سلامت و توفیق روز افزونتان را از دگاه احدیت خواستارم » شایان ذکر است که سازمان تامین اجتماعی مرکز با بررسی نسخ ودرستی علمی آن هرسال ازکل استان چندنفری را به عنوان نمونه معرفی می کند که نام این فرزند کویرمزینان امسال به عنوان پزشک منتخب برگزیده و از وی تقدیر شد. فصیحی در سال ۹۳ نیز از سوی نظام پزشکی به عنوان پزشک نمونه شهرستان سبزوار انتخاب شده است. به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

- آرایشگر: بچه ی کجایی؟
- سبزوار - کجای سبزوار؟ - مزینان، بلدی؟ - بهت نمیخوره اونجایی باشی، لری؟ همشهری شریعتی بودن بر اثر خواندن کتاب هایش در دوران راهنمایی در تمام وجودم رخنه کرده بود، شگفتی کویر و ستاره های پر فروغش روحت را تسخیر می د و برخورد با آدم نماهایی که به دنبال تحقیر تمدن بزرگ یک قوم بودند، که حس کلافه شان می کرد.
حاج رجبعلی مزینانی(گلبهاری) پدر شهیدان محمدتقی و حسین مزینانی از ی دفاع مقدس صبح امروز چهارشنبه 20 دی ماه 1396 دعوت حق را لبیک گفت و به فرزندان شهیدش پیوست. زنده یاد رجبعلی مزینانی که تا قبل از دوران بیماری و کهولت سن در سبزوار زندگی می کرد علاوه بر اینکه پدر دوشهید والامقام است عموی شهید و برادر جانباز شهید نیز می باشد. قرار است پیکر مطهر این ابوالشهیدین پنجشنبه21 دی ماه در زادگاهش مزینان تشییع و به خاک س شود. برگی از زندگینامه ی شهیدان محمدتقی و حسین مزینانی فرزندان زنده یاد حاج رجبعلی گلبهاری مزینانی محمدتقی مزینانی سال 1343 ه. ش در مزینان به دنیا آمد و پس از اتمام دوران تحصیلی ابت ؛ در کار کشاورزی به کمک پدر شتافت و همیشه یار و یاور والدینش بود و بعد از مدتی با تصمیم پدر برای گذران زندگی راهی شهرستان سبزوار گردیدند . به خاطر اخلاق خوش و برخورد صمیمانه ی محمدتقی ، دوستان و بستگان او را فردی دوست داشتنی می دانستند و احترام خاصی برایش قائل می شدند. با شروع انقلاب ی همگام با مردم سبزوار در ها و تظاهرات علیه رژیم پهلوی شرکت کرد و فعالیتش در مساجد و هیئات بیشتر شد تا اینکه جنگ تحمیلی آغاز گردید و او لباس رزم پوشید و بارها در جبهه های حق علیه باطل شرکت کرد و عاقبت در شانزدهم تیرماه 1362 در کردستان به فیض شهادت نائل گشت. سفارش شهید محمدتقی مزینانی ؛ آرزو دارم انقلاب پیروز شود و آن وقت نهضت و راه ادامه پیدا کند. توصیه می کنم که از پشتیبانی و حافظ ارزشها باشید
شهید حسین مزینانی سال 1347ه.ش در مزینان چشم به جهان گشود .از همان دوران کودکی علاقه زیادی به مسائل دینی ازخود نشان می داد . همیشه رابطه ی صمیمانه اش با معلمین و دوستان و اولیای بزرگوارش زبانزد خاص و عام بود و او را جوانی محجوب و مهربان می دانستند. حسین ارادت خاصی نسبت به ائمه اطهار و اهل بیت علیهم السلام از خود نشان می داد و به قرآن عشق می ورزید و توجه زیادی نسبت به انجام و روزه داشت . با شور و علاقه زیادی در مراسم و ها شرکت می کرد . در ولایت پذیری و اطاعت از خیلی قاطع بود. سرانجام این شاهد کویر مزینان پس ازروزها حضور در میادین نبرد سال 1364 ه.ش درمنطقه اشنویه به شهادت رسید و پیکر مطهرش در گ ار ی سبزوار در جوار برادر شهیدش محمدتقی به خاک س شد. سفارش شهیدحسین مزینانی:
سلام و درود بر تو ای پدر و مادر عزیز؛ ای مادر که غم جوان 18ساله ات را تحمل می کنی. ان شاء الله که خداوند تبارک و تعالی به شما صبر دهد و امید است که صبر و تحمل مراسم شهادت مرا داشته باشی. مادر جان از اینکه نتوانستم مجدداً به زیارت شما بیایم شرمنده ام . اینک پیامی دارم برای امت حزب الله و شهید پرور که امیدوارم مورد قبول واقع گردد من از شما می خواهم که از جا برخیزیدو به ندای لبیک گویید و به جبهه ها هجوم بیاوریدوراه و راه شهیدان را ادامه دهید و اکنون بهترین موقعیت است که به هل من ناصر سرور شهیدان حسین بن علی(ع) لبیک بگوئید و خدا را شاکر باشید که این موقعیت بزرگ نصیب شما گشته و می توانید با عنایت به امدادهای غیبی و زیر سایه گسترده و ی نائب بر حق آقا زمان (عج)، کبیر مشت محکمی بر دهان استکبار بویژه و غاصب و دشمنان و منافقین کوردل بزنید.
ای امت حزب الله... ، اکنون سفره ثواب خداوند پهن است ، گردسفره جمع شوید و از ثواب آن خود رابهره مند کنید. باشدکه خداوندمتعال قبول کند. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
همزمان با درگذشت نیک ش و خوش فکر مزینان حجت ال حاج شیخ حبیب اله عسکری مزینانی که عمر با برکتش را سال ها در راه ترویج و تبلیغ دین مبین هزینه کرد و در وصف ائمه ی اطهار علیهم السلام و زادگاهش مزینان و مناسبت های مختلف اشعار فراوانی سروده است پیام های عرض تسلیت از سوی دفاتر مراجع تقلید عظام و ون و طلاب علوم دینی ، مقامات کشوری و لشکری و همشهریان و دوستان این فقید سعید صادر شد که همگی حاکی از افسوس و اندوه هجران این عالم ربانی و مجاهد نستوه و م ع واقعی انقلاب ی و رزمنده دفاع مقدس است ، انسان وارسته ای که در هنگام تشییع و تدفین و ترحیم ی والامقام مزینان از مشهد مقدس عازم زادگاهش می شد و روز تشییع جنازه اش در همان تابوتی قرار گرفت که برای شهیدان استفاده می گردید و پرچم حرم سرور و سالار شهیدان بر روی پیکر مطهرش گواه این ادعاست . به همین مناسبت از تمامی عزیزان مزینانی و اقوام و بستگان که به راستی مزد زحمات آن فقید سعید را در مراسم کم نظیر تشییع جنازه اش دادند و از تهران و مشهد و نیشابور و سبزوار و روستاهای مجاور خود را به زادگاه این مدیحه سرای آل الله رساندند تقدیر و تشکر می شود و به پاس این قدردانی برخود لازم می دانیم نام اکثر عزیزانی که با پیام های خود با خانواده این فقید سعید ابراز همدردی د ذکر نماییم و از صبر و حوصله ی شما همراهان گرامی که در این ایام با ما همراه بودید و تحمل کردید کمال تشکر و امتنان را داریم و امیدواریم این گونه مصیبت ها و غم از دست دادن عزیزان گرچه مشیت الهی است اما از مزینان و مزینانی دور شود و هرگز غم نبینیند. در ادامه از همراهی هیئت امنای هیئات ؛ ابوالفضلی ، الغدیر مزینانی های مقیم مشهد مقدس و مهدیه مزینانی های مقیم تهران، مهدی آزاده رئیس شورای ی و ت معزز مزینان علی الخصوص ؛ حجج حاج شیخ محمدتقی معلمی فر ،حاج شیخ رضا ی ، حاج شیخ محمد مزینانی ،حاج شیخ حسین معلمی فر ،حاج شیخ سیدقاسم حسینی،حاج شیخ جواد دست مراد ، حاج مسلم و شیخ ابراهیم محمدزاده ، حاج شیخ صادق و محمدتقی تاج مزینانی ، حاج شیخ محمد مزینانی ، حاج شیخ علی مهدوی و مداحان اهل بیت علیهم السلام به ویژه حاج حسین محمدی ، حاج غلامرضا مزینانی، حاج علی رضا معلمی فر ، حاج محسن هژیر تالی و محمدشریفی مزینانی که از اولین ساعات این مصیبت عظیم با همراهی و سخنان شیوا و ذکر مصیبت آل رسول(ص) با بیت این عزیز ابراز همدردی د و مجالس یادبود آن بزرگوار را به شایستگی برگزار د کمال سپاس و تشکر را داریم اجر همگی با سرور و سالار شهیدان اسامی علما و مسئولین و مقامات و همشهریانی که پیام تسلیت و همدردی برای خانواده و بیت عزادار حجت ال والمسلمین عسکری مزینانی ارسال کرده اند: 1-دفتر مرجع عالیقدر شیعه آیت الله العظمی سیستانی 2- دفتر آیت الله العظمی حاج سید محمد شاهرودی 3- دفتر آیت الله سید محمدحسین مصباح 4-دفتر آیت الله اردبیلی 5- مصطفی کواکبیان مجلس شورای ی 6- پوران شریعت رضوی همسر علی شریعتی مزینانی 7- احسان ، ، سارا و مونا شریعتی فرزندان علی شریعتی مزینانی 8- خانواده مرحوم اصغر منصوری: فاطمه شریعتی، حسین، علی ، علا، پروانه ،پروین و پوران9- همسر و فرزندان زنده یاد حاج شیخ محمود شریعتی مزینانی 10- یداله محمدی و رقیه شریعتی علی اصغر علی اکبر حسین و وحید مزینانی و فامیل وابسته 11- حسین مقصودی و رمضانعلی سبحانی فرنمایندگان مردم شهرستان سبزوار و شهرستان های تابعه در مجلس شورای ی 12- علی اکبر تاج مزینانی رئیس دانشکده علوم اجتماعی علامه 13- خانه مداحان تهران 14- ون ، شورای ی ، دهیاری و پایگاه بسیج غنی آباد15- نواحی مقاومت سلمان و مقداد رضا (ع) 16- روابط عمومی و تبلیغات حضرت محمد رسول الله(ص) تهران بزرگ 17- حجت ال فروتن و قضات دادگستری استان اسان رضوی 18- ملیحه مزینانی 19- عباس مزینانی 20- سیدحسین ضیایی 21- محمدرضا مزینانی 22- روابط عمومی مؤسسه ی خیریه حضرت نرجس خاتون ( س) و مجتمع بهزیستی و توانبخشی مزینان 23- شورای ی ، دهیاری، پایگاه بسیج ، هیئت امنا زادگان و ون، مدیریت کانال بهمن اباد خبر) 24 حاج حمید ناطقى 25- هیئت امنا و گزاران مسجد موسی بن جعفر (ع) 26-هیئت امنا و گزاران مسجدالرضا(ع) مشهد مقدس 27- هیئت امنا و گزاران مسجد حضرت صاحب ا مان(عج) 28 - فرماندار و رؤسای ادارات و شهرستان داورزن 29 - ناحیه و حوزه مقاومت شهرستان داورزن 30- ان و پایگاه های مقاومت بسیج و کوثر مزینان 31 - ستاد یادواره ی مزینان32 - مهدیه مزینانی های مقیم تهران 33- روسا و کارکنان بانک صادرات و تجارت مزینان 34 - صندوق خیریه باب الاحسان مزینانی ها35 - مدیریت گالری مبلمان پامچال 36- گروه ین صنایع غذایی فارغ حصیل ازاد سبزوار 37- انجمن حمایت از بیماران تالاسمی مشهد 38- هیات یالثارات الحسین مسجد موسی ابن جعفر 39- گروهی از ین اداره نظارت بر موادغذایی و بهداشتی مشهد40- مجمع ون و طلاب مزینان 41 - خاندان زنده یاد حاج حسن ناطقی42 - خاندان زنده یاد صدیقی 43- حاج حمید صدیقی 44- علی شمشیری45- رضا و حسین محمدی 46- حاج علی اصغر رضایی فر47 - محمدرضا راه چمنی و حاج ابراهیم بیدخوری 48- احسان خزاعی49- سرگرد احسان اله هدایتی فر50- فرزندان زنده یاد محمدعلی خضایی فر51- حسین هاشمی52- جمعی از هنرمندان تآتر و سینما53 - فرزندان زنده یاد حاج محمدعلی صانعی54- محمداسماعیل کوشان 55- حسن دست مراد56- حجت ال حاج شیخ حسن مزینانی و فرزندان-57- حجت ال حاج شیخ علی مهدوی58- حجت ال حاج شیخ علی تاج مزینانی60- منصور و مسعود فصیحی 61- نویسنده دفاع مقدس بانو طیبه مزینانی62- علی جعفری و فرزندان زنده یاد حاج محمدجعفری63- طالبی 64-غلامرضا شهیدی65-فرزندان زنده یاد حاج حسین شهیدی 65-مهدی ی 66- حاج حبیب اله تهرانچی67- علی رضا مزینانی68 - حسن فخاری69- حسین فخاری70- یداله مزینانی71 - عبدالحسین محمدی مزینان72- شورای ی و دهیاری مزینان 73- مهدی تاج مزینانی74-هیئت متوسلین به زمان(عج)75 -هیئت متوسلین به ائمه اطهار علیهم السلام76- خاندان بشیری77-خاندان قائمی منش78- خاندان ذاکری بهمن آبادی79- سعید ایزدپناه و خانواده زنده یاد غریبی 80- حسن احمدی81- مهدی خصالی 82- خانواده حاج میرزا عبدالله و میرزاحسن مزینانی83 خاندان خواجوی84- سرهنگ مهدی شدّه 85- سرگرد محمدرضایی86-حاج محمد و حاج اصغر عطار و فرزندان87- مجید صوفی88- ابرهیم علی جان نژاد89 - فرزندان زنده یاد حسن زاده90-محمدرضا شریفی91- خانواده زارعی92 حاج حمید تشت زر93- فرزندان زنده یاد سیدروح اله حسینی 94- سیدمهدی حسینی راد و فرزندان زنده یاد میرزا اسماعیل و میرزا حسن حسینی راد95-فرزندان زنده یاد حاج شیخ علی ژیان مقدم 96- فرزندان زنده یاد حاج غلامحسین صابری97- خاندان شاکری98 - عباس اکرمی99-تهیه کننده و کارگردان تلویزیون مجید میرشکاری و فرزندان زنده یاد سیدرضا 100- محمدرضا مزینانی 101- محمود باقری 102- به ، تجار ، بازاریان منطقه 17 شهریور مشهد103-برادران حیدری104- خانواده خیرخواه و رفیعی۱۰۵- حسن دست مراد و... به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan کماندار آذربایجان شرقی در جایگاه سوم رنکینگ کشوری قرار گرفت مسابقات آزاد تیر و کمان شرق کشور با حضور 60 کماندار مرد و زن از 6 استان 12 مرداد در زمین چمن نمایشگاه بین المللی مشهد برگزار و افراد برتر مشخص شدند.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ این مسابقات یک روزه با حضور کمانداران استانهای اسان رضوی، اسان جنوبی، اسان شمالی، سیستان وبلوچستان، یزد و گلستان در 2 بخش حرفه ای و نیمه حرفه ای برگزار شد.
فهیمه مزینانی بانوی ورزشکار خطه ی کویر مزینان توانست در بخش حرفه ای با مسافت 30 متر ریکرو بانوان به عنوان شایسته استان اسان رضوی مقام سوم را از آن خود نماید . به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
هنوز باورش برایم سخت و دشوار است 8 روز بیشتر از انتشار شعر دهقان فداکارش که در رثای ریز علی خواجوی گفته نمی گذرد و خودش در شامگاه 21 آذر برای همیشه رخ در نقاب خاک کشید. صحبت از ی بزرگ ، خطیبی توانا ، شمندی متفکر، شاعر شیرین سخن حجت ال والمسلمین حاج شیخ حبیب اله عسکری مزینانی است... آری او رفت و برای ما فقط دریغ و افسوسی فراموش ناشدنی باقی ماند ... آن مرد برای من تنها یک پدر نبود دوستی بود که غم و شادی های مان را باهم تقسیم می کردیم اما این بار تمام اندوه را برای ما گذاشت و خود شادمانه رفت ...دیگر نمی دانم از که باید سراغ حدیث و روایت را بگیرم ! مزینان را در کلام کدام دانایی جستجو کنم او دایره المعارف زنده ای بود که هرگاه به دنبال کلمه ای می گشتم منبعش را در اثر بزرگان حتی باذکر صفحه و سطرش معنا می کرد ، افسوسم به خاطر ای است که مالامال از علم و دانایی بود اما آیا چاره ای جز صبر و سکوت در فراق حبیب هست ؟! و من بازهم ت می مانم در خلوت تنهایی خویش می سوزم و می سازم و دل خوش می دارم که این نیز مشیّت الهی است و او روزی دیگر بر می گردد و شعرهای زیبایی برایم می سراید .... اکنون شرح مختصری از زندگینامه ی این و مراد خویش را که سال 92 در همین پایگاه تقدیم کردیم بازنشر می کنیم تا شاید به این طریق کمی از غم جانکاه و سختن دل های داغدارمان با یاد خاطرات گرانقدرش آرام گیرد... حجت ال حبیب الله مزینانی ملقب به عسکری در سال ۱۳۳۰خورشیدی در مزینان و در خانواده ای متوسط اما به شدت مذهبی و معتقد متولد شد . پدر ایشان مرحوم کربلایی حسن مزینانی در کنار کار کشاورزی که از اجداد خویش به ارث برده است به کار تجارت پنبه و زیره و دکانداری در مزینان مشغول بوده است که اغلب بلوک مزینان چون او را فردی امین می بینند مایحتاج عمومی خویش را از وی یداری می نمایند . حبیب الله، دوران دبستان را در محضر اساتید مزینانی ؛مرحوم میرزا مندلی ضیایی ، عباسعلی صدیقی ، صانعی و مهری تا ششم ابت به پایان می رساند و به دلیل بیماری پدر که تنها حامی آنهاست و با توجه به وضع معیشتی آن دوران برای کمک به تأمین معاش خانواده راهی گرگان و گنبد و دیگر امی شود و در کار درو و پنبه چینی مشغول می گردد و پس از مرگ پدر به کار مغازه داری مشغول می شود اما چون از نعمت صدای خوبی برخوردار است هیچگاه مداحی و نوحه خوانی را فراموش نمی کند و همین امر مشوقی می شود تا او با ثبت نام در مدرسه علمیه عتیق مزینان که به همت مرحوم شریعتمدار در مزینان بنیان نهاده شده است به جمع طلاب علوم دینی بپیوندد و از محضر شیخ قربانعلی شریعتی عموی علی شریعتی مزینانی و معروف به شریعتی بزرگ بهره مند شود. وی از همان ابتدا نبوغ خویش را به نمایش می گذارد و هنوز مدتی از پوشیدن لباس ت نگذشته که یکی از منبری های معروف مزینان و روستاهای مجاور می شود و با یک دستگاه موتور گازی که یداری می نماید برای تبلیغ دین به دورترین روستاها و قراء مزینان و حتی جوین می رود و روضه خوانی می کند . حجت ال عسکری در سن ۱۷ سالگی با دختر عموی خویش ازدواج می کند و برای تأمین مخارج زندگی مجبور می شود علاوه بر ادامه تحصیل و شرکت در مجالس روضه خوانی به کار در مغازه بپردازد اما او که سرشار از نبوغ واستعداد خدادادی است با تمامی مشغله ای که دارد به سرودن شعر نیز بدون آنکه در این زمینه کلاسی و یا ی را ببیند می پردازد . البته این نیز یکی از خصوصیتهای مردم مزینان است چرا که اغلب مردم مزینان ذوق خاصی در ادبیات به ویژه شعردارند و از این جمله اند مرحوم بابا قاسم ، محمد الله وردی ،مرحوم کربلایی غلامرضا حسن زاده و حاج علی گلستانی که بدون آنکه سواد قابل تأملی داشته باشند اشعاری نغز به خصوص در رابطه با مزینان سروده اند. در زمان فوت مرحوم شیخ قربانعلی شریعتی که مزینان در آن زمان مملو از علاقمندان به آن مرحوم شده بود و تا مدتها مردم مزینان سوگوار فقدان آن عالم ربانی بودند، این جوان دو قطعه شعر در وصف ش می خواند که مورد توجه و تشویق محمدتقی شریعتی و فرزندش علی قرار می گیرد و از این زمان دوستی آنها آغاز می شود و بارها با سقراط اسان و فرزند بزرگوارش هم سخن می شود و از محضر فیض می برد و محمد تقی شریعتی مزینانی از او تجلیل و کتاب تفسیرش را به خط خویش مزین می کند و به این جوان هدیه می نماید. پس از مراسم ، شریعتی از وی می خواهد که با او همراه شود و بار دیگر شعرش را که در وصف عمویش سروده بخواند و او در حالی که آرام آرام از کنار درختهای بیدی که سر بر شانه ی هم نهاده اند و آب را تا مزرعه همراهی می کنند می گذرد و همنوا با فرزند شایسته کویر می خواند: شجر گلشن فضیلت رفت میوه ی باغ علم و حکمت رفت بار دیگر ز خاندان علم و ادب عاشق مکتب فقاهت رفت چون شنید ارجعی الی ربک گفت لبیک و با اجابت رفت مرغ روحش زسجن تن بیرون پر گشوده به باغ جنت رفت شمع سوزان نان کویر زاهدانه و با مناعت رفت این ادیب در کنار مردم بود مردمی بود و با وجاهت رفت سخنش عترت است وقرآنی آن مرید کتاب و عترت رفت همه گویند بافغان و وش شریعتی حاکم شریعت رفت این سخن زعسکری بشنو کز مزینان جلال و عزت رفت مات و مبهوت به لبان این طلبه ی جوان نگاه می کند و چون وش و جوشش او را می بیند بی اختیار لبخندی می زند وقتی شعر او پایان می یابد با او می کند :کزمزینان جلال وعزت رفت. و سپس می پرسد : آقای عسکری آیا مطالب مرا که منتشر شده خوانده ای و متعجبانه می شنود که : بله اغلب کتابها و مقالات شما را که در کیهان منتشر کرده اید خوانده ام. بیشتر مجذوب او می شود به خانه ای که حالا در آنجا حضور دارد دعوتش می کند به پدرش می گوید : پدر این شیخ جوان را ببین که در این روستای دور افتاده آنچه را من در پایتخت می نویسم و می گویم خوانده است. نیز او را مورد تشویق قرار می دهد و بابت شعری که در رثای برادرش خوانده تشکر می کند سپس مناظره ای بین و عسکری جوان رخ می دهد که دراین مناظره که تاشب طول می کشد او نظر را درباره ی دعای ندبه به نقد می کشد و پس از این مناظره ی علمی رو به می کند و می گوید : بخدا قسم روح قدسی در این آقا دمیده شده است . پس از این گفتگو و مناظره احترام خاصی برای او قائل می شود و در موقع خداحافظی کفشهای این طلبه را جفت می کند و با چراغ فانوسی که در دست دارد تا وسط بازار همراهیش می نماید و به اصرار عسکری از هم جدا می شوند قبل از خداحافظی از او می خواهد که به تهران بیاید و در مراکز ی و مجامع روشنفکری سخنرانی کند ولی عسکری پاسخ می دهد : من ترجیح می دهم در این لباس بمانم و تبلیغ دین کنم . هم او را تشویق می کند و می گوید : پس دراینجا نمان و به مشهد برو. پس از آتشی که با این سخن آ ی شریعتی در وجودش شعله ور می شود او به فکر فرو می رود و آن شب که در روی پشت بام خانه ی پسرعمویش تا صبح به آسمان کویر خیره شده بود او نیز بارها سخن او را تکرار می کرد : به مشهد برو ... آوازه سخنرانی جوان و جویای نام مزینانی به دادگر که اکنون در مشهد و در بیمارستان رضا(ع) متخصص قلب و عروق می باشد می رسد؛ آقای برای ختم پدرشان وی را به کلاته مزینان برای سخنرانی دعوت می نماید. و از این پس هرجا مراسمی بزرگ ب امی شود او به عنوان گزینه ی اول سخنران دعوت می گردد اما شرری که شریعتی به جانش انداخته یامی ندارد و آ هم تسلیم می شود و سال ۱۳۵۵ه. ش راهی مشهد مقدس می شود و در مدرسه حضرت ولیعصر (عج) جامع المقدمات را آغاز می کند.سپس به درس حجت ال حجت هاشمی ادبیات عرب در جهان می رود و سیوطی ، مغنی و قسمتی از مطول را نزد ایشان می آموزد و سپس اصول فقه و معالم را از محضر صالحی نیشابوری بهره می برد و لمعتین را نیز در محضر شیخ یعقوب واعظی می خواند . حجت ال عسکری همچنین سطح دوم حوزه را نزد غلامرضادهشت و آیت الله مرتضوی ، کفایتین را در محضر آیت الله رضا زاده و درس خارج فقه و اصول را نزد آیت الله میرزاعلی فلسفی برادر خطیب شهیر حاج شیخ محمدتقی فلسفی با موفقیت گذراند.
سال ۵۶ فرا می رسد و علی شریعتی قبل از هجرت به اروپا و شهادتش در بیست و نهم داد ماه آن سال به مزینان می آید و نام آشنای او یعنی حجت ال حبیب الله مزینانی عسکری نیز در مزینان حضور دارد او را پشت ترک موتور گازی سوار می کند و به سمت قبرستان مزینان که اکنون به بهشت علی (ع) معروف است می برد. دلش بدجوری گرفته و وقتی سرقبر اجدادش می رود به طلبه ی جوان می گوید: دلم گرفته عسکری ،چی داری که برایم بخوانی؟ عسکری وقتی شوریده حالی او را می بیند با صدای بلند و انگار که در مجلسی روضه خوانی می کند شروع به خواندن قسمتی از سخنان المونین حضرت علی (ع) می کند که چون از جنگ صفین برمی گردد رو به مزار اهل قبور در فبرستان کوفه می کند و می فرماید: یَا أَهْلَ الدِّیَارِ الْمُوحِشَةِ وَ الْمَحَالِّ الْمُقْفِرَةِ وَ الْقُبُورِ الْمُظْلِمَةِ یَا أَهْلَ ُّرْبَةِ یَا أَهْلَ الْغُرْبَةِ یَا أَهْلَ الْوَحْدَةِ یَا أَهْلَ الْوَحْشَةِ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ سَابِقٌ وَ نَحْنُ لَکُمْ تَبَعٌ لَاحِقٌ أَمَّا الدُّورُ فَقَدْ سُکِنَتْ وَ أَمَّا الْأَزْوَاجُ فَقَدْ نُکِحَتْ وَ أَمَّا الْأَمْوَالُ فَقَدْ قُسِمَتْ هَذَا خَبَرُ مَا عِنْدَنَا فَمَا خَبَرُ مَا عِنْدَکُمْ .ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَا لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِی الْکَلَامِ لَأَخْبَرُوکُمْ أَنَّ خَیْرَ ا َّادِ َّقْوَى . و چون المومنین (ع) از صفین باز مى‏گشت، به گورستان بیرون کوفه نگریست و فرمود: اى اهالی خانه های هراسناک، و محله هاى تهى و گورهاى تاریک، و اى غنودگان در خاک ، اى بى ان، اى تنها گان ، اى وحشت زدگان ، شما پیش از ما رفتید و ما به دنبال شما به شما ملحق خواهیم شد. امّا خانه‏ ها، در آنها آرمیدند، امّا ن، به همسری‏شان گزیدند. امّا مالها، پخش گردیدند. خبر ما جز این نیست، خبرى که‏ نزد شماست چیست؟ سپس به یاران خود نگریست و فرمود: اگر آنان را رخصت مى‏دادند که سخن گویند شما را خبر مى‏دادند که بهترین توشه ‏ها پرهیزگارى است شریعتی همچون ابر بهار زار زار می گرید و اشکهایش خاک مزار پدر بزرگش را نمناک می کند. عسکری که حال او را می بیند روضه را قطع می کند چون می ترسد با این حالی که او پیدا کرده و گریه هایی که می کند جان به جانان تسلیم نماید لذا او را تسلی می دهدو می گوید : جان شما هم انسان آگاه و زنده دربین این مردمی که مانند اموات خاموشند و نمی توانند شما را درک کنند هستی بهتر است کنار این قبور با اموات صحبت کنی چون اهل قبور روحشان آگاه است و سخن زنده ها را می شنوند . او را تنها می گذارد و به گوشه ای می رود پس از گذشت دقایقی آرام می شود و به نزد او می رود رو مه ی کیهانی را از جیبش در می آورد و به عسکری نشان می دهد و می گوید:شیخ، ببین این آقایان چی برعلیه من می نویسند: طرف مرا که عمری است از علی و فاطمه و حسن وحسین می گویم متهم به طرفداری از مار یسم ی کرده است . حداقل شما خاندان مارا می شناسید و می دانی که ما مجذوب مکتب ت و ولایتیم .عجیب است بعضی از ون وابسته به رژیم(پهلوی) مرا متهم به وه بودن می کنند در صورتی که خود وه ون مرا شیعه ی غالی می دانند. حاکمیت هم مرا مار یسم می داند ... عسکری که بی تردید اغلب آثار شریعتی را خوانده و خط به خطش را تحلیل و تفسیر کرده است پس از شهادت فرزند شایسته کویر در محفلی به نقد و تعریف و تمجید او می پردازد و در سخنرانی هایش از سخنان انقل او استفاده می کند و برای برقراری و پیروزی انقلاب ی تلاش فراوانی می کند.
بارها توسط ساواک تهدید می شود و بعد از انقلاب وی یکی از ون پیشتازی است که با سخنرانی های انفل در مراکز مختلف به ویژه زادگاهش مزینان جوانان را ترغیب به مبارزه می نماید و هرگاه پیکر شهیدی از جبهه ها مراجعت می کند او برای نشییع شهید از مشهد به مزینان می آید و در مراسم بزرگداشت و مجالس یادبود لاله های کویر سخنرانی می نماید و علی رغم توصیه شهید برونسی که مخفیانه در درس ی شرکت می نمایند وقتی شوق او را برای حضوردر جبهه می بیندبه ایشان خطاب می کند :"شما در پشت جبهه بمانید و وظیفه تبلیغی را انجام بدهید" طاقت نمی آورد و در سنگر جهاد حضور می یابد تا همچون ش حاج میرزا جواد تهرانی از فیض حضور در جهاد محروم نماند... این پیش وت که بیش از50 سال برای ترویج و تبلیغ مکتب اهل بیت علیهم السلام زحمت کشیده و در ایام محرم حضور در جمع همشهریان مزینانی را بر مجالس بزرگ مشهد ترجیح می دهد علاوه برکار تبلیغ به سرودن هزاران بیت شعردر منقبت آل الله و زادگاهش مزینان پرداخته که به زودی دیوان اشعارش منتشر می گردد. پایگاه اصلی او در جوار بارگاه ملکوتی هشتم(ع) مسجد موسی بن جعفر(ع) است که بیش از سی سال در این سنگر و مساجد زمان(عج) و رضا(ع) به تبلیغ دین پرداخت و به پاس همین خدمات صادقانه هیئت امنای مسجد و علاقه مندان به او ع ی را به یادگار می گیرند و به تأسی از حکیم توس تک بیتی را ضمیمه ی آن می کنند که: « بسی رنج بردی در این سال سی که دین زنده کردی به مسجد بسی» عاقبت این خطیب توانا و مجاهد نستوه و رزمنده هشت سال دفاع مقدس و م ع راستین انقلاب و مزینان دوست واقعی شامگاه 21 آذر ۱۳۹۶بر اثر بیماری قلبی دارفانی را وداع گفت و پیکر مطهرش پس از تشییع با شکوه در حرم رضوی و زادگاهش مزینان در بهشت علی (ع) این دیار تاریخی برای همیشه آرام گرفت...
به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan #filesell_pps_div1{margin:5px auto;padding:5px;min-width:300px;max-width:500px;border:1px solid #a9a9a9 !important;background-color:#ffffff !important;color:#000000 !important;font-family:tahoma !important;font-size:13px !important;line-height:140% !important;border-radius:5px;} علی شریعتی علی شریعتی 16 صفحه زندگی علی شریعتی در دوم آذر سال ۱۳۱۲ در مزینان ، یک روستای سنتی کوچک، کنار کویر، در سبزوار دیده به جهان گشود. پدرش محمد تقی شریعتی، موسس کانون حقایق ی و مادرش زهرا امینی، زنی روستایی متواضع و حساس بود. پدر پدر بزرگ علی، ملاقربانعلی، معروف به حکیم، مردی فیلسوف و فقیه بود که در مدارس قدیم بخارا و مشهد و سبزوار تحصیل کرده و از شاگردان برگزیده ملاهادی سبزواری محسوب می‌شد. در سال ۱۳۳۱ ، اولین بازداشت او رخ داد و این اولین رویارویی او و نظام حکومتی بود. در تاریخ ۲۴ تیر سال ۱۳۴۷ با پوران شریعت رضوی ، یکی از همکلاسی‌هایش ازداوج کرد. ...
دریافت فایل


[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...] شعر عالم جلیل القدر حجت ال والمسلمین زنده یاد حاج شیخ حبیب اله عسکری مزینانی به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان

سحر از هاتف غیبى به گوشم این پیام آمد

زجا بر خیز و شادى کن که ایام صیام آمد

نداى حق تعالی را اجابت کن زجان و دل

که این دعوت ز سوى حق بسى با احترام آمد

در این مه سفره ى عام خداوند پهن گردیده

صلاى عشق را بشنو که گوید بار عام آمد

هماره رحمت رحمان رسد برکل موجودات

در این مه اوج رحمت بر خواص و بر عوام آمد

کتاب حىّ سُبحانى در این مه گشته است نازل

به شام لیله ى قدرش نُزول این کلام آمد

بگیریم جشن ِ تنزیل کتاب حقتعالى را

دراین عیدُاللهِ اکبر که آیات کِرام آمد

بهار این کتاب است و بیا جانا تلاوت کُن

قرائت یک آیه یک ختم تمام آمد

مدد گیریم و توفیق عمل از ایزد منّان

بهین اعمال ما اندرصیامِ با قیام آمد

قیام هر فعل ما در روز و ماه و سال مى باشد

اگررنگ خ داشت مُسلَّم با قَوام آمد

سعادت را شقاوت را به میدان عمل بنگر

مدال افتخار درگردن هر پیشگام آمد

خدایا کٌن نظَر از صائمین و قائمین باشیم

نباشیم جزء آنانی که در حال نیام آمد

شهید جنگِ مُوته بادهان روزه را بنگر

دو بال جاىِ دو دَست از بهرآن عالی مقام آمد

اگر در کَربلا عباّس صائم نیست قائم هست

که بیرون از فرات بهر ادب آن تشنه کام آمد

اگرمانند جعفر هر دو دَستش شد جدا از تن

چو جعفربا دو بال طائر وَش آن نیکو مرام آمد

مصادف شد روزه با وفات راحل

که اندر عصر و نسلِ ما به عنوان آمد

خدایا کشورم راملّتم را یاورى بنما
دعاى عسکرى فى الجٌمله با حُسن ختام آمد به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan
با حضور استاندار اسان رضوی، طرح ملی توسعه ی روستایی در استان رونمایی شد.
به گزارش روابط عمومی استانداری اسان رضوی، علی رضا رشیدیان در این مراسم با بیان این که فضای عمومی روستاها باید به سمت رشد و توسعه هدایت شود، افزود: این روند با آگاهی بخشی به مردم و مشارکت آنان در فرایند تحقق توسعه، امکان پذیر خواهد شد.
وی با اشاره به نقش روستائیان در تولید کشور، اظهار داشت: جامعه ی روستایی باید به سطح بالایی از برخورداری های عمرانی نائل گردد.
استاندار اسان رضوی، مولفه تقویت آموزش در بحث توسعه را مورد تاکید قرار داد و در ادامه خاطر نشان کرد: تحقق توسعه روستایی یک رویکرد مردمی است که ت پشتیبان و هماهنگ کننده همه جانبه آن خواهد بود.
رشیدیان با بیان این که توسعه زمانی محقق می شود که فاصله بین مرکز و پیرامون به کم ترین حد خود برسد؛ تصریح کرد: باید تمام سعی خود را در راستای تعریف مبانی توسعه ملی در روستاها بر اساس منویات ی (مدظله العالی)، معطوف نمائیم.
وی خواستار تعامل و همکاری همه جانبه مردم، دهیاران، بخشداران و فرمانداران در اجرای این طرح ارزشمند شد.
گفتنی است در این جلسه که با حضور معاون هماهنگی امور عمرانی استانداری اسان رضوی، فرمانداران، بخشداران و دهیاران 29 روستاهای منتخب همراه بود؛ متن سند توسعه روستایی قرائت و به دهیاران آن ابلاغ گردید. واحدی از روستاهای شهید بهشتی شهرستان با ز، جزین شهرستان بجستان، روستای کوشه بردسکن، فرمان آباد تایباد، رونج تربت جام، سربالا از تربت حیدریه، فراشیان جغتای، انداده از جوین، اسجیل از چناران، مزده از خلیل آباد، زوزن خواف، شم آباد از خوشاب، جشن آباد از درگز، باسفر از رشتخوار، کاریزک ناگهانی از زاوه، خسروجرد از سبزوار، بزنگان از سرخس، ازغد از طرقبه و ش ز، کته شمشیر علیا از فریمان، همت آباد زمانی از فیروزه، ینگه قلعه هودانلو از قوچان، فروتقه از کاشمر، بیلند از گناباد، مارشک و ده سرخ از مشهد، عبدل آباد از مه ولات، احمد آباد از نیشابور، مزینان از داورزن و یکی از روستاهای کلات به عنوان 29 روستای منتخب برای اجرای طرح اسناد توسعه روستاهای اسان رضوی نام برد. کتاب « نویسندگان و داستان های درازشان» نوشته تریسی ترنر با ترجمه محمود مزینانی از سوی انتشارات پیدایش منتشر شد. به گزارش شاهدان کویرمزینان به نقل از خبرگزاری کتاب ایران، کتاب «نویسندگان و داستان های درازشان» نوشته تریسی ترنر با نگاهی به نکات جذاب و غافلگیرکننده مشاهیر خفن از سوی انتشارات پیدایش با ترجمه محمود مزینانی برای ک ن و نوجوانان منتشر شده است. در این کتاب نوجوانان با نویسندگان معروفی آشنا می شوند که برخی ماهرانه ترین طرح های داستانی و شخصیت های به یادماندنی تاریخ را خلق کرده اند؛ آثاری با واژگانی شگفت انگیز که از آزمون زمان سربلند بیرون آمده اند و امروز هنوز هم مردم را می خندانند و به گریه می اندازند. در این کتاب می توان به دفتر خاطرات و داستان های ناگفته ده نویسنده مطرح جهان سرک کشید و از همه چیز آن ها آگاه شد. انتشارات پیدایش، کتاب «نویسندگان و داستان های درازشان» را در قالب ۱۹۲ صفحه با شمارگان هزار نسخه و قیمت ۱۶ هزار تومان منتشر کرده است. در پشت جلد این کتاب می خوانید:« لابد تا حالا اسم ویلیام ش پیر را شنیده اید. ویلیام ش پیر و نمایشنامه های پرطرفدارش جین آستین و داستان های عشقی اش چار دیکنز و شا ارهای بزرگش.
ولی تا حالا شنیده اید که
ویلیام ش پیر را به توطئه علیه ملکه کشورش متهم د؟
چیزی نمانده بود که جین آستین، جین بیگ ویدر شود؟
طرفداران چار دیکنز لباس هایش را تیکه د؟
با اینکه مدت ها از مرگ این نویسندگان می گذرد، ولی هنوز هم زندگی آنها پر از شگفتی و غافلگیری است و زندگی ده نویسنده ای که در این کتاب جمع شده اند، بیش از همه شما را غافلگیر و شگفت زده می کند.» محمود مزینانی از مترجمان حوزه کودک و نوجوان است و از آثاری که با ترجمه او منتشر شده است می توان به شوالیه ها و قلعه ها، دایناسورها، بیابان بی آب و علف، سینمای پر رزق و برق اشاره کرد. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan
اختصاصی از رزفایل زندگینامه علی شریعتی.doc با و پر سرعت .
فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ )   قسمتی از محتوای متن
 تعداد صفحات : 19 صفحه زندگینامه علی شریعتی : در دوازدهم آذر ماه سال 1312 در مزینان سبزوار در خوانواده ی محمد تقی شریعتی مرد دین و خدا , آموزگار دمند و انسانی پارسا و کوشا پسری چشم به جهان گشود .
پدرش با ارادت خاصی که به پیشوای بزرگ شیعیان و ابر مرد دنیا داشت او را علی نام نهاد .
علی دوران کودکی راپشت سر گذاشت و راهی دبستان شد .
بعد از پایان دبیرستان ابن یمین به تحصیل پرداخت و از سال دهم دبیرستان وارد دانشسرای مقدماتی شد و پس از دو سال تحصیل در دانشسرا با تعهد پنج ساله در اطراف مشهد به آموزگاری مشغول شد .
در این مدت توانست موفق به اخذ دیپلم شود .
در این دوران بود که نوین از طریق ((کانون نثر حقایق ی)) که موسس آن پدر فرزانه اش بود آشنا شد و در جلسات و سخنرانیهای آنان شرکت نمود و بزودی جزو فعالین بلکه فع رین اعضای آن درآمد .
فعالیت وی در کانون او را با جوانان و دانشجویان زیادی که جزو آنان بود آشنا ساخت .
استعداد و مطالعات زیاد وی باعث گشت که در سال 1334 وارد شود و در رشته ادبیات فارسی ادامه تحصیل نماید .
در سال 1335 با یکی از همکلاسان خود بنام پوران شریعت رضوی , خواهر شهید مهدی شریعت رضوی از تهران بود ازدواج می کند .
علی از آن تاریخ با بهرمند بودن از صمیمیت و فداکاری , گذشت و جنبه های انسانی همسرش دغدغه خاطری از بابت زندگی خانوادگی نداشت تا جائی که عمده بار مسئولیت زندگی بردوش همسرش بود .
شریعتی در دوران تحصیل در مشهد روزبروز بیشتر با ی آشنا می شود و فعالانه تر شرکت می کند .
در این دوران مبارزات سخت و پر افتخار مردم ایران با ی مصدق چشمگیر تر می شود و در مهر ماه سال 1336 رژیم شاه یورش وسیعی در سر تا سر ایران بر علیه مبارزان شروع می کند و علاوه بر دستگیری ان بزرگ و بنام , عمده کثیری از فعالین و کادرهای مهم و فداکار نهضت مقاومت ملی به زندان و شکنجه کشیده شدند .
با
زندگینامه علی شریعتی.doc
کُلنل پسیان و نصرت لشکر « کُلنل پسیان » همواره تردیدِ خود را در موردِ صداقت حکومتِ مرکزی و تضمینهای آن اعلام کرده بود و به راستی هم « قوام » در همان حال که حکومتِ مرکزی سرگرمِ مذاکره با « کُلنل » بود به تبانی با رؤسای عشایر ادامه می داد . در اواسطِ مرداد ماه تلاشهای او برای برانگیختنِ این رؤسا علیه رژیمِ ژاندارم به ثمر نشست . مثلاً « نصرت لشکر » ، فرماندۀ قوای محافظِ راهِ مشهد ـ تهران ، که با « والی سبزوار » که حامی « کُلنل » بود اختلافاتی پیـدا کرده بود ، نامه ­ای از « قـوام » دریـافت کرد که استقـلالِ او را از « والی » اعلام می­کرد . بلافاصله « کُلنل پسیان » تصمیم گرفت چهارصد ژاندارم را به فرماندهی « ماژور بهادُر » در سبزوار مستقرّ کند تا هم قدرتِ « والی » را در برابرِ « نصرت لشکر » افزایش دهد و هم راه را بر هر قشونی که از تهران می­ آمد ببندد . بعد از برطرف شدنِ مشکلاتِ مالی ، نخستین دسته از نفراتِ ژاندارم ، مشهد را تَرک د و در پیِ آنان نیروی اصلی در 22 مرداد به سبزوار اعزام شد . ... در همین احوال ، حکومتِ تهران در فکرِ اعزامِ قوایی به اسان بود . رضاخان قصد نداشت قبل از سرکوبِ جنگلی ­ها مستقیماً با « کُلنل پسیان » درگیر شود امّا موفّقیّتهای اخیرِ قزّاقها در مازندران گُشایشی در امور پدید آورده بود . روزِ هشتم شهریور ، گروهی از قوای قزّاق از تهران به جانبِ شرق حَرَکت کرد و بخشی دیگر نیز روزِ هجدهم شهریور به آن پیوست امّا نیروهای حکومتی به فرماندهی « ژنرال حسین آقا خُزاعی » در شاهرود توقّف کرد و از آنجا جلوتر نرفت . بی ­تردید « رضاخان » مایل نبود قزّاقهای خود را که نه تشکیلاتِ منظّم و نه سلاحِ مناسب داشتند به مصافِ ژاندارمهای وفـادار و مجهّـز « کُلنل » بفرستد . راهِ مشهد با استقـرارِ دسته­ های چهارنفرۀ ژاندارم در هر 16 مایل ( تقریباً 27 کیلومتر ) محافظت می ­شد و یک واحدِ بزرگ نیز به فرماندهی « ماژور بهادر » از مدّتی قبل در سبزوار مستقرّ شده بود تا از پیشروی هر نیرویی به سوی مشهد جلوگیری کند . بخشی از قوای « بهادر » به سمتِ غرب حَرَکت کرد و در مزینان ایستاد و در نتیجه قوای « راه­ بان نصرت لشکر » به عبّاس ­آباد عقب نشست تا به قوای قزّاق در شاهرود بپیوندد . بدین ترتیب دو نیروی متخاصم رو در روی هم مستقرّ شدند امّا جبهۀ سبزوار تا وقتی « کُلنل » زنده بود آرام باقی ماند . « کُلنل پسیان و ناسیونالیسم انقل در ایران ، استفانی کرونین ، مترجم ؛ عبدالله کوثری ، نشر ماهی ، چاپ اوّل ، بهار 1394 ، ص 51 و 54 » به گزارش شاهدان کویرمزینان به نقل از روابط عمومی اداره کل تجهیزات پزشکی وزارت بهداشت، روح اله مزینانی مشاور و دستیار ویژه مدیرکل تجهیزات پزشکی گفت: مراحل تخصیص ارز بدهی های ثبت سفارشات قبلی بدون انتقال ارز تجهیزات پزشکی مشخص گردید. image result for ‫روح الله مزینانی‬‎
وی افزود: پیرو اطلاعیه های قبلی در خصوص بدهی ارزی ثبت سفارش های قبلی بدون انـتقال ارز، به اطلاع می رساند حسب اعلام بانک مرکزی، تخصیص و تـأمین ارز آن دسـته ازتـجهیزات پـزشکی که قبل از تاریخ 97/01/22 از محل اعتبار خود نزد کـمپانی های خـارجی با انجام ثبت سفارش غیربانکی (بدون انتقال ارز) نـسبت به واردات و ترخیص از گمرکات نموده اند و قبلا در خواست مربوطه را طی نــامه رسمی در دبـیرخانه اداره کل تجهیزات پزشکی تا تاریخ 97/2/2 ثبت و اطلاعات و مدارک تکمیلی را نیز در سامانه بدون انتقال ارز تجهیزات پزشکی اظـهار و بـارگـذاری نـموده اند، با عنایـت به تـوافقات قـبلی و بخشنامه شـمـاره 110001 / 97 مــورخ 97/04/06 ، تأمین کنندگان تجهیزات پزشکی می بایست به منظور اجـرایی شـدن تـخصیص ارز ثــبت سـفارشات مذکور به شرح ذیل اقدام نمایند. به جمع شاهدان کویرمزینان در تلگرام بپیوندید: https://t.me/shahedanemazinan
شاهدان کویر مزینان در سروش: https://sapp.ir/sh.mazinan
کتابِ « تشیّع در سبزوار عهدِ قاجار » تألیفِ سیّد حسین مجتبوی ـ بتول مشتاق ، چاپ اوّل 1394 را مدیریّت امور پردیسهای فرهنگیان اسان رضوی با همکاری نشر مرندیز منتشر کرده است . من به عنوانِ یک فرومدی علاقه ­مند به مطالبِ مربوط به سبزوار و فریومد این کتاب را مطالعه . این کتاب 132 صفحه و 5 فصل دارد . فصل اوّل ( پیدایشِ تشیّع و سیرِ تاریخی آن در ایران تا پیش از قاجاریّه ) که 47 صفحه است و دوره­ های مختلفِ طاهریان ، صفّاریّان ، سامانیان ، غزنویان ، سلجوقیان و خوارزمشاهیان ، ایلخانانِ مغول ، صفویان را در موضوع تشیّع شرح داده است . در فصل دوم تشیّع در سبزوار قبل از قاجار و دورۀ قاجار را بررسی کرده است . در فصلِ سوم و چهارم و پنجم عواملِ « فرهنگی » و « اجتماعی و اقتصادی » و « » مؤثّر در گسترشِ تشیّع در سبزوارِ عهدِ قاجار را بررسی کرده است . من که در تمامِ صفحه ­ها دنبالِ آن بودم تا نامی از « فریومد / فرومد » ببینم تنها در صفحۀ 108 مؤلّف توضیحی در بارۀ « موقوفاتِ روستای فارمد سبزوار » نوشته و در پاورقی آورده است که ؛ فارمد ( فرومد / فریومد ) : این دِه از 1365 ه ش جزوِ استانِ سمنان شده است . این چطور بررسی و تحلیلی است ؟ فریومد / فرومد از سال 1365 هجری شمسی جزو اسان نشده است بلکه حدوداً از سال 1300 از سبزوار جُدا و جزوِ شاهرود شده است ! سندی به تاریخ 3 / 10 / 1305 هست که مردم فرومد به مجلس شورای ملّی نوشته­ اند تا دوباره از شاهرود ملحقّ به سبزوار شوند و سندی دیگر که مردم مزینان در تاریخ 15 / 4 / 1300 اعتراض کرده ­اند که به شاهرود ملحقّ نشوند . در مقاله ­ای تحتِ عنوان « فریومد / فرومد » فارمد نیست ، [ اینجا ] نوشته ­ام که فارمد روستایی در بیست کیلومتری مشهد و فرومد روستایی در سیصد و بیست کیلومتری مشهد است . و در هیچ کتابِ تاریخی فریومد ، فارمد خوانده نشده ، اگر در فرهنگِ لغت این دو اشتباه شده به جهت آن بوده که نویسندگان « قلم » را همراه « قدم » نکرده­ اند و به تحقیقِ کتابخانه ­ای بسنده کرده و تحقیقِ میدانی نکرده­ اند . متنِ وقفنامه که از اراضی زیرِ دشت و بالای دشت فارمد سخن می ­گوید با همان فارمدِ طوس هماهنگ است نه با فرومد . در فرومد هم رباطی کنارِ قبرستان در سال 1285 نبوده است و ... با آقای سیّد محسن حسینی هم که مقالۀ معرّفی وقفنامۀ فارمد را نوشته و آن را فرومد پنداشته است ، صحبت و پذیرفت که در این مورد اشتباه کرده است . پرسشی که در اینجا رُخ می­ دهد این است که اگر مؤلّف محترمِ کتاب فکر کرده فریومد تا سالِ 1365 ه ش جزوِ سبزوار بوده و در این کتاب « تشیّع در سبزوار عهدِ قاجار » را بررسی کرده ، چرا هیچ مطلبی در بارۀ ساداتِ فریومد که در تاریخِ بیهق هم به آن اشاره شده ، نکرده است با اینکه دو بقعه از سادات اکنون در فرومد وجود دارد ؟! و چرا آن گونه که در کتابِ تاریخ بیهق آمده که ابویعلی زید از ساداتِ زباره در دورۀ سلجوقیان به فریومد آمده و از آنجا رهسپارِ اصفهان شده [ اینجا ] و فرزندش ابوالقاسم علی در دورۀ سلجوقیان « رئیس » بوده ، و برای رفعِ حصرِ سبزوار از فریومد نیروی رزمی بُرده است . نامی از ایشان و فریومدی بودنش نیاورده در صورتی که بیهقی نوشته : آثار ف الدین ابوالقاسم در راه مکّه و کوفه ظاهر است و بدین سبب لقبِ مجدالسّادات گرفته و تِ سلجوقی برایش تشویقی صادر کرده است ! [ اینجا ] یا در صفحۀ 101 که نام چهار تن از مدفونانِ آرامگاه خسروجرد را نوشته ، نگفته است : این عزّالدّین فرزندِ همان ابوالقاسم علی و نوۀ ابویعلی زید محدّث فریومدی است ؟! اینها مطالبی است که در کتابِ تاریخ بیهق نوشتۀ ابوالحسن بیهقی معروفِ به ابن فندق موجود است . مزار سادات در فرومد هم مربوط به همین خاندان است . و با اینکه برای بررسی « تشیّع در سبزوارِ عهدِ قاجار » ابتدا دورنمایی از تشیّع در ایران را بیان کرده و هر موضوعی را ابتدا در ایران بحث می­ کند و بعد به سبزوار و روستاهای اطرافش می ­پردازد چرا هیچ مطلبی در بارۀ ابن یمین [ اینجا ] و پدرش که شاعرِ شیعه مذهب بوده ­اند ندارد یا دربارۀ خانقاهِ فریومد که در وقفنامه­ اش قید شده باید متصّدی آن شیعۀ علی المؤمنین باشد ؟ [ اینجا ] مطلب دیگر که فقرِ کتاب را نمایان می ­کند مطلب زیر است . در صفحۀ 104 ـ 105 در بارۀ « زاده سیّد علی اکبر » نوشته است : [ اینجا ] این زاده در روستای علی آباد پایین ، در بخش داورزن قرار دارد . گفته ­اند که وی برادر زاده سیّداسماعیل در مزینان است . تاریخِ بنا مربوط به سدۀ 11 الی 12 هجری قمری ( دورۀ صفوی ) است . طرحِ این بنا به صورتِ مربّع است که ورودی آن به شکلِ ایوانی مشخّص شده است . مصالحِ بنا خشت و مقداری آجُر در قسمتِ فوقانی است . ورودی بنا در ضلعِ شرقی است و درِ دیگری در ضلعِ غربی موجود بوده که مسدود شده است . حیاطِ زاده دارای محوطۀ مشجّری است . طرحِ بنا شبیه به آثارِ پیش از عهدِ صفوی در اسان است ولی به علّت تعمیراتِ مکرّر ، عناصرِ بسیار کمی از طرحِ اوّلیّۀ آن باقی مانده است . نقّاشی سر درِ ورودی و داخلِ بنا ارزشِ هنری ندارد . قراخانی بهار ، حسن ، آثارِ باستانی و معماری بقاع متبرّکه اطرافِ شهرستانِ سبزوار و اسفراین ، ص 19 دقّت کنید کتاب در سالِ 1394 چاپ شده است . بُقعۀ سیّد علی اکبر در علی آباد در سالِ 1365 از بُن اب شده و در شکل و هندسۀ جدیدی ساخته شده است ولی مؤلّف به کت استناد کرده که ویژگیهای بُقعۀ زاده سیّد علی اکبر را که مربوط به سی سال پیش بوده و اکنون اثری از آن نیست شرح می ­دهد . یعنی قدم با قلم همراهی نکرده تا ببیند چه می ­نویسد ! در صفحۀ 90 در بارۀ روستایی با نامِ « کلاته سادات » سخن گفته شده که نزدیکِ « صد و » است در صورتی که روستایی دیگر هم به نامِ « کلاته سادات » [ اینجا ] از توابعِ دهستانِ فریومد است و از آن غفلت شده است . وقتی قرار است از سبزوار عهدِ قاجار سخن گفته شود ، این روستاها هم در عهدِ قاجار جزوِ سبزوار بوده است . جُدای از آنکه در قرنِ هشتم فریومد مرکزِ ای ِ اسانِ بزرگ بوده و علاء الدّین محمّد فریومدی در قلعۀ « شهرستانِ فریومد » مستقرّ بوده و در مشهد گُنبد و مناره ساخته است . [ اینجا ] متأسّفانه در پایان نامه ­ای با عنوانِ « معماری ی در اسان از سلجوقیان تا صفوّیه » در دورۀ کارشناسی ارشد هم که در سالِ 1378 نوشته شده همین مطلب از همین مأخذ ( آثارِ باستانی و معماری بِقاع متبّرکه » نقل شده است ! در این کتاب داستانِ مثنوی که مولوی در بارۀ « یافتن ابوبکر در سبزوار » نقل کرده و بیانگر شیعه بودن مردم سبزوار در دوران خوارزمشاهیان است به فراموشی س شده و نقل نشده است . [ اینجا ] جواب بازی ج انه کلاسیک مرحله 168 لیست مراحل ج انه کلاسیک جواب مرحله 168 ج انه کلاسیک جستجوی آسان کلمه مورد نظر پاسخ ج انه کلاسیک،جواب مراحل ج انه کلاسیک،جواب های ج انه کلاسیک،ج انه کلاسیک،پاسخ سوالات بازی ج انه کلاسیک،جواب تمام مراحل بازی ج انه کلاسیک،جواب مراحل ج انه کلاسیک،راهنمای حل ج ،راهنمای کلمات حل ج ،راهنمای کلمات ج ی،جواب مرحله ج انه کلاسیک،جواب بازی ج انه کلاسیک خوش ذات
نیک سرشت
آبرو و ارجمندی
حرمت
آبشار زیبایی در‬‫ مرز و کانادا
نیاگارا
روستایی از توابع شهرستان داورزن در‬‫ استان اسان رضوی
مزینان
آن که با شتاب حرکت کند یا کاری را‬‫ انجام دهد
شتابان
مغلوب سورنا
کراسوس
همراز
نجی
از آهنگ های بسیار ‬‫شورانگیز نگیسا
جامه دران
اجرت و پاداش
مزد
دریا
یم
زاهدان قدیم
اب
برج‬‫ داستانی اروپا
نل قد و بالا در حل ج - ja lbaz.blog.ir
سوق
واجار
شیرخشت
من
دیرینه و قدیم
کهن
گهواره‬‫ درختی
ننو
ناخن
شم
اثاثه خانه
مان
قرارگاه
مقر
آزمایش
تست
یکی از‬ ‫آوازهای پنجگانه موسیقی سنتی ایران
بیات اصفهان
خون بها
دیه
ضایع و بر‬‫باد رفته
هدر
دشت
ساد
آغوش
بر
سستی
وهن
نیکو و پسندیده
خوب
حرف‬‫ ندا
ای
نویسنده کتاب «ژان کریستف»
رولان
بخیل
شح
نگهبان
مراقب
سطح و ‬‫طرف بیرون چیزی
رو
ملاحظه و رعایت
پاس
از ای معروف‬‫ ژاپن
ناگازاکی
مادر ف ات
آهن
زخم های چرکین
نواسیر
شهری تاریخی و‬ ‫توریستی در جنوب غربی استان گیلان که این شهر طی شماره‬‫
۱۰۹۰ در فهرست آثار ملی به عنوان میراث فرهنگی و طبیعی‬‫ به ثبت رسیده است
ماسوله
زارع و برزگر
کشاورز
از پزشکان است
داروساز
‬‫سرزمینی باستانی در آسیای صغیر که کرزوس آ ین پادشاه‬‫ آن به داشتن
ثروتی سرشار در تاریخ شهرت دارد
لیدی
از نام های‬‫ پرطرفدار مردانه
علی
اسلاید فارسی
نمایک
مخترع زیردریایی
هالند
یزید‬‫ شقه شده
یز
راه راست یافته و هدایت شده
مهتدی
باز
وا
عداوت و ‬‫دشمنی
کین
خانه پشت به آفتاب
نسر
سال گذشته
پار
از خانواده هفت‬‫سین
سنجد
ابن عرس
راسو
مشاور
رایزن
کالباس اصغر
سوسیس
سنگریزه
شن
پی‬‫
دنبال
رام نشد
را
پاینده
جاویدان
مرد جوان
شاب
همه دارند
نام
بایسته‬‫ و لازم
حتم
........ در خواب بیند پنبه دانه
شتر
بیماری جلدی
گال
‬‫هادی و راهبر
راهنما
استخوان بندی و چهارچوب آهنی زیر اتومبیل‬‫ که قسمت های دیگر روی آن قرار
می گیرد
شاسی
تغییر داده‬‫ و بدل شده
مبدل
پگاه
صبح زود
رشته و نخ
تار
جلوی هر عددی قرار‬‫ گیرد آن را ده برابر می سازد
صفر
مبحثی در شیمی
الی
کشتی‬‫ جنگی
ناو
مقدس ترین شهر جهان
مکه
شهرت یافتن و‬‫ معروفیت
نام آوری
عدد پیشتاز
یک
ارواح
جان ها
اندک
کم
امید و آرزو‬‫
آرمان
از هنرهای تصویری و هنری دوبعدی که بر روی سطح انجام‬‫ می شود
نقاشی
رختشوی
گازر
ای ی در هند
بهار
شیر بیشه
اسد
با ‬‫ضربات چکش فرو می رود
میخ
صنف و گونه
نوع
می گویند ابزار‬‫ ترقی است
رو
ش ت خورده
مقهور
نقش هن یشه
رل نقش هن یشه در حل ج - ja lbaz.blog.ir
پویشگر‬‫ فرنگی
اسکنر
مرکز ای آیداهو
بویزی اختصاصی از یارا فایل علی شریعتی با و پر سرعت .
لینک و ید پایین توضیحاتفرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینتتعداد صفحات: 22 زندگیعلی شریعتی در دوم آذر سال ۱۳۱۲ در مزینان، یک روستای سنتی کوچک، کنار کویر، در سبزوار دیده به جهان گشود. پدرش محمد تقی شریعتی، موسس کانون حقایق ی و مادرش زهرا امینی، زنی روستایی متواضع و حساس بود. پدر پدر. اختصاصی از یاری فایل تحقیق زندگی و آثار علی شریعتی 11ص با و پر سرعت .
لینک و ید پایین توضیحاتفرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینتتعداد صفحات: 12 زندگی و آثار علی شریعتی شریعتی از تولد تا شهادت: علی شریعتی در دوم آذر ماه سال هزار و سیصد و دوازده در روستای کا از توابع سبزوار به دنیا آمد . پدرش محمد تقی شریعتی از محققان و نویسندگان دینی معاصر و مادرش زهرا امینی است .دوران دبستان را در مزینان گذراند و برای ادامه تحصیل در مقطع دبیرستان وارد دبیرستان فردوسی مشهد شد و در سال 1329 وارد دانشسرای مقدماتی مشهد شد. در سال 1331 دانشسرای مقدماتی را به پایان رساند و اقدام به تاسیس انجمن ی دانش آموزان نمود.در سال 1332 به عضویت نهضت مقاومت ملی در آمد و در سال 1333 موفق به اخذ دیپلم کامل ادبی شد و در همان سال اولین کتاب خود را که ترجمه ای از یک کتاب بود به چاپ رساند. علی شریعتی در سال 1334 وارد دانشکده ادبیات مشهد شد و در همان سال اقدام به انتشار یکی از انقل ترین کتابهای خود یعنی ابوذر نمود .در سال 1336 به همراه عده ای از اعضای نهضت مقاومت ملی در مشهد دستگیر شد و در سال 1337 از دانشکده ادبیات با رتبه اول فارق حصیل شد و با یکی از همکلاسیان خود به نام پوران شریعت رضوی ازدواج کرد . علی شریعتی در سال 1338 با بورسیه تی برای ادامه تحصیلات عازم فرانسه شد و در آنجا هم دست از مبارزه بر نداشت و به سازمان بخش الجزایر پیوست و به همین دلیل مدتی را در زندان فرانسه به سر برد و در همانجا بود که با افکار نوین افرادی چون سارتر و فانون و ... آشنا شد .در سال 1341 بود که به همکاری با جبهه ملی و نهضت و نشریه ایران آزاد پرداخت و به همین دلیل پس از پایان تحصیلات و اخذ مدرک ی در رشته تاریخ و مراجعت به ایران در مرز دستگیر شد ولی پس از مدتی آزاد شد و به همکاری با اداره فرهنگ پرداخت و پس از آن به عنوان کارشناس بررسی کتب درسی منسوب شد .اوج فعالیتهای در سال 1345 هنگامی که به عنوان یار رشته تاریخ دانشکده مشهد برگزیده شد ، شروع شد و در سال 47 بود که به سخنرانیهای آتشین خود در حسینیه ارشاد پرداخت و به همین علت در سال 52 به مدت 18 ماه در زندان انفرادی شهربانی بود. که پس از آن از سخنرانی منع و خانه نشین شد و مجبور به ترک ایران شد که متاسفانه این سفر دیگر بازگشتی نداشت . علی شریعتی در سحرگاه 29 داد 1356 در سوت همپتون انگلیس جان به جان آفرین تسلیم می کند و دوستان و آشنایان با افکارش را در غمی بزرگ فرو می برد.آثارابوذر شناسیامت و تانسانانسان بی خوداومانیسم یبا مخاطب های آشنابازگشت به خویش، بازگشت به کدام خویشتحلیلی از مناسک حجتشیع علوی و تشیع صفویتوتم پرستیجهاد و شهادتجهان بینی و ایدئولوژیجهت گیری های طبقاتی در چه باید کرد؟حجحسین وارث آدمخودسازی انقل روش شناخت زنعلیفاطمه فاطمه استفلسفه تاریخ در کویر (مجموعه مقالات)گفت وگوهای تنهاییما و اقبالمذهب علیه مذهبمسئولیت شیعه بودنمیعاد با ابراهیمنامه هانیازهای انسان امروزنیایشهجرت وتمدنهنرویژگی های قرون جدیدهبوطاستحمارنوروز از زبان شریعتیآری هر ساله حتی همان سالی که اسکندر چهره این خاک را به خون ملت ما رنگین کرده بود، در کنار شعله های مهیبی که از تخت جمشید زبانه می کشید همانجا همان وقت، مردم مصیبت زده ما نوروز را جدی تر و با ایمان سرخ رنگ، خیمه بر افراشته بودند...در اسفند سال ۴۶ دانشجویان تاریخ به عنوان سفر علمی به عراق رفتند و من نیز ابتدا عازم بودم اما در آ ین لحظات ناگهان قسمت نشد. چون نوروز را در
با
تحقیق زندگی و آثار علی شریعتی 11ص
ملخ خوارگی فرومد در سال 1308 مقامِ منیع مقدّسِ مجلس شورای ملّی شیّد الله ارکانه عاجزانه به عرضِ مبارک می ­رسانیم که ملخ قریب به چهل وار بذر را از قبیل جو و گندم خورده ­اند ، مجبوراً در مقامِ جمع ­آوری گندم و جوی که هنوز نرسیده است برآمده ­ایم . بند و جالیز را تماماً خورده است . بعضی را از قبیل جوزق [ غوزۀ پنبه ] ، یونجۀ باغات را چون تازه وارد شده ­اند ، دَه یک آن را خورده ، بقیّه را مشغولند . حقیقتاً دعاگویان قطع امید نموده­ ایم . ملخی که ابتداءً آمدند ، کلّیّۀ اهالی از زن و بچّه در مَقامِ دفاع برآمدیم لکن نظر به اینکه پَر و بال داشتند غیرممکن بود و این ملخی که قریبِ ده پانزده روز است به فرومد حمله می ­نمایند از اطراف می ­آیند و چون پَر نداشتند تا به حال قریب به بیست الی بیست و پنج وار آنها را به وسیلۀ گودالهای عمیق و وسایلِ دیگری دفع نموده ­ایم و حالیه را پَر و بال بیرون کرده ­اند ، این است که دیگر از دفعِ آنها عاجزیم . حقیقتاً اگر تِ علیّه در این قسمت در بارۀ دعاگویان مساعدت نفرماید اهل عیالِ ما بدبختها از دست خواهد رفت . در خاتمه انتظار بذلِ توجّه را داریم . از طرفِ دعاگویان عموم اهالی فرومد ـ خاکِ ولایتی شاهرود . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 شهر ظفر المظفّر مقامِ منیع رفیعِ هیئتِ دارالشورای ملّی شیّد الله ارکانه محترماً خواطرِ مبارک را مستحضر می­ داریم که در خصوصی ملخ ­خوارگی چندی قبل هم به عرض رسانیدیم . بدبختانه جو تا به حال نرسیده و ممیّزی هم برای بازدیدِ خساراتِ دعاگویان نیامده ، اینک مجدّداً مصدّعِ اوقات مبارک گردیده به عرض می ­رسانیم که ملخ قریب به 30 وار بذرِ جو و گندم ماها را خورده ، لذا مجبوراً در مقامِ جمع ­آوری گندمی که سبز بوده برآمده به این واسطۀ خسارتِ فوق العاده متوجّه دعاگویان شده ، سبزبرگ باغات هم که در عریضۀ قبل عرض نموده بودیم که دَه یک آن را خورده است . حالیه به کلّی از سبزبرگ بی ­بهره هستیم و سردرخت هم نداریم . السّاعه مثلِ چلّۀ زمستان است . تا موقعه ­ای که ملخها پَر و بال نداشتند قریب به شصت هفتاد وار از آنها را تلف نمودیم . بعداً که پَر بیرون د از دفعِ آنها عاجز شدیم . در خاتمه از آن مقامِ منیع استدعای بذلِ توجّه داریم . از طرفِ عموم رعایای فرومد مجلس شورای ملّی ، شماره 4017 ـ تاریخ 16 / 5 / 1308 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مجلس شورای ملّی ـ شمارۀ ثبت 4017 ـ 26 / 5 / 1308 وزارت جلیلۀ مالیه به نام اهالی فرومد تابع شاهرود در شکایت از ملخ ­خوارگی و تضییعِ محصول و خساراتی که متوجّه آنان شد عرضحالی پُستی رسیده است که سوادِ آن لَفّاً ارسال و مقتضی است اقدام نمایید و نتیجۀ اقدامی را کا در رفاهیّتِ اهالی در حدودِ وظیفه و امکان به عمل خواهند آورد اعلام دارند . رئیس مجلس شورای ملّی . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وزارتِ مالیه ـ ادرۀ تشخیصِ عایدات ـ شماره 26337 ـ تاریخ 20 / 6 / 1308 ریاستِ محترم مجلس شورای ملّی در جوابِ مرقومۀ نمرۀ 4017 ـ 26 / 5 / 1308 متضمّنِ سوادِ مشروحۀ اهالی فرومد راجع به ملخ­ خوارگی محصول زحمت­ افزاست . برای رسیدگی به دعاوی آفت ، دستورِ کُلّی صادر شده ، مقرّر فرمایید متظلّمین به ادارۀ مالیه محلّ مراجعه نمایند . وزارتِ مالیه ثبت در مجلس شورای ملّی ـ شمارۀ 4470 ـ 21 / 6 / 1308 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مجلس شورای ملّی ـ شماره ثبت دفتر کُلّ 4470 ـ تاریخ هفتم مهرماه 1308 مقصد و آدرس گیرنده : مزینان به وسیلۀ پستخانه کربلایی قربانعلی و سایر متظلّمین مالی فرومد شاهرود عرضحالِ شما راجع به شکایت از ملخ­ خوارگی و تضییعِ محصول به وزارتِ مالیه فرستاده شد مطابقِ جوابهایی که رسیده است ، دستور کُلّی به جهتِ رسیدگی به دعاوی آفت ­زدگی به ادارۀ مالیۀ محلّ صادر نموده ­اند ، مقتضی است به ادارۀ مالیه مراجعه نمایید . رئیس مجلس شورای ملّی اختصاصی از هایدی شهرستان سبزوار 9 ص با و پر سرعت .
لینک و ید پایین توضیحاتفرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینتتعداد صفحات: 9 موقعیت و مقرشهرستان سبزوار به عنوان یکی از قدیمی ترین شهرستانهای استان اسان شناخته شده است که در دامنه جنوبی رشته کوههای جغتای که خود نیز دنباله جنوبی ترین سلسله ارتفاعات البرز می باشد بنا شده است . در ج. تقریظ بنده خ در شهری زندگی می ­کرد ، پدرش چند روزی برای دیدنِ فرزندش از روستا به آن شهر رفته بود ، وقتی زنگِ دربِ حیاط را می ­زد ، می ­پرسیدند : کیه ؟ می­ گفت : « مویوم » ! فرزندش می ­گفت : نگو « مویوم » ، اینجا پیشِ همسایه ­ها آبروداری کُن ! بگو « منم » ! آن بندۀ خدا به فرزندش گفته بود : خُب ، حالا نگویم « مویوم » وقتی که در باز شود که می ­بینند « مویوم » ؟! شاید بتوان گفت « وبلاگِ خطّۀ فریومد / فرومد » اوّلین وبلاگِ این خطّه بود که از همان ابتدا با نام و نشانِ کامل و ع ِ مدیرِ وبلاگ شروع به کار کرد و گفت : « مویوم » ! و شاید بتوان گفت این کار بی ­تأثیر در اینکه بعضی از نامِ مستعار به نامِ حقیقی روی آورند یا ع ِ خودشان را در وبلاگشان درج کنند ، نبود . واقعاً هم چرا ی که می خواهد در باره یا پیرامونِ روستا و زادگاهش سخن بگوید ، خودش را معرّفی نکند یا در پسِ و پُشتِ نامِ مستعار سخن بگوید ؟! البتّه این مُعضلی نیست که به راحتی حلّ شود و از همۀ فرومدیهایی که مطالبِ وبلاگ را می­ خوانند توقّع داشت نظریّۀ خودشان را بنویسند و در پسِ نامِ مستعار هم پنهان نشوند ! بر این مبنا از علی اکبر معینی خواسته شد تا خودش را معرّفی کند علی اکبر معینی نه خود کم بینی داشت که بگوید : « من ی نیستم که بخواهی مرا معرّفی کنی ! » نه خود بزرگ­ بینی داشت که بگوید : « من بزرگ­ تر از آنم که در این وبلاگ معرّفی شوم ! » بلکه درخواستِ یک دوست را پاسخ داد تا راه برای فرومدیهای دیگر باز شود و آنها هم زندگی خودنوشتِ خود را برای این وبلاگ بفرستند . اکـبـــــر سحرگاهِ یک روزِ سردِ زمستانِ سالِ 1345 هجری شمسی ششمین فرزند و چهارمین پسر خانواده به دنیا آمد . تاریخِ تولّد او را در شناسنامه ­اش 28 /10 / 1345 درج کرده ­اند . پدرش «غلامرضا» برای تأمینِ هزینۀ زندگی همسر و فرزندانش مجبور بود در تهران به کار مشغول باشد و مادرش «سکینه» در فرومد علاوه بر س رستی و مراقبت از بچّه­ ها ، کشاورزی خُرده­ پا و دامداری چکّنه را همراهِ ک ن خود به عُهده داشت . اکبر مثلِ اکثرِ ک نِ هم­سنّ و سال خود از همان دورانِ کودکی شریک در کارِ خانوادۀ عیالوار و کم­ درآمد و شریک در مراقبت از دام و کار کشاورزی بود . دورانِ ابت و راهنمایی را در فرومد گذراند . دورۀ راهنمایی همزمان شد با پیروزی انقلابِ ی و از وجودِ معلمانِ عزیزی مثلِ : هوشنگ اصغری ، محمّ ف شهنما ، مرحوم عبّاس­ علی احمدی ( که روح بلندش شاد باد ) و آقای علی ­اصغر یارمحمّدی ( که خدایا به سلامت دارش ) بسیار فیض بُرد . دوستی و همراهی دورانِ راهنمایی با عزیزِ سفر کرده شهید سیّد محمّد هاشمی یکی از الطافِ خفیّه الهی برایش بود . در سالِ 1360 به دستور و پیشنهادِ برادرانش « عبّاس و اسماعیل» که در تهران مشغول به کار بودند برای ادامۀ تحصیل به تهران آمد . در « دبیرستانِ باباطاهر » منطقۀ چهاردۀ تهران به همراهِ شهید هاشمی در رشتۀ ریاضی فیزیک مشغول به تحصیل شد . فروردین سالِ 1362 اسماعیل در جبهۀ فکّه شهید شد . سالِ 63 سیّد محمّد در عملیّات والفجر4 در پنجوین شهید شد . و اکبر را به سخت ­جانی خود این گُمان نبود ! سالِ 64 در رشتۀ ی مخابراتِ ِ خواجه نصیر تهران پذیرفته شد . زمستانِ 65 مدّتی در جبهۀ جنوب « شلمچه » و در عملیّاتِ کربلای 5 به عنوانِ امدادگر دسته با یک هفته آموزش امدادگری توسّط یکی از رزمندگان که خودش دانشجوی دامپزشکی بود شاهدِ جانفشانی فرزندانِ این مرز و بوم بود . این حضور تا تابستانِ سال 66 و جبهۀ غرب و عملیّاتِ نصر 7 در ارتفاعاتِ سردشت ادامه داشت . بعد از مراجعت ، از تحصیل در رشتۀ ی انصراف داد . سال 66 ـ 67 را به تدریسِ دروسِ ریاضی و علوم دورۀ راهنمایی در محلّۀ اصفهانک تهران پرداخت و همزمان به مطالعۀ کتابهای رشتۀ تجربی برای شرکت در آزمونِ پزشکی مشغول بود . بهمنِ 67 در رشتۀ پزشکی « ِ علومِ پزشکی سمنان » پذیرفته شد و آبانماهِ 1374 فارغ حصیل شد . آذرماه 74 به عنوانِ پزشکِ عمومی در «بیمارستانِ فجر تهران» مشغول به کار شد . «زیباترین لحظاتِ زندگی ­اش وقتی بود که در اوّل شهریورماه 1372 با دختری از ساداتِ حسنی ازدواج کرد و حاصلِ آن رسیدن به آرامشی الهی و با هدیۀ دو فرزندِ پسر از طرفِ او کامل شد . » سالِ 77 با شرکتِ در آزمونِ دستیاری پزشکی در رشتۀ بیهوشی و مراقبتهای ویژۀ ِ علوم پزشکی شهید بهشتی پذیرفته شد . و سال 1380 موفّق به اخذِ بوردِ تخصّصی بیهوشی و مراقبتهای ویژه شد . و از آن سال تا کنون در icuو اتاقِ عمل همان مرکز مشغول به کار می­ باشد . شعر تولّد ( مزینان کنارِ داورزن است ! ) یکـی صبحگـاهِ زمستـانِ ســرد همی ناله کرد مادری : درد ! درد ! سحـرگـاه مــادر نگـاهـش به در خـــداونـدِ بخشنــده دادش پســر سیه چَـرده و زشـت روی و تُپُـل سـرش گُنـده گـویی بُوَد عقـلِ کُلّ صدایش حَـزین و پریشـان سخن به عبّـاس گـویـد : « بیـا پیشِ من نگـارش کُن این نُکته­ ها ای پسـر سـلامی زِ مــــــادر بـرای پــــــدر خدا قوّت ای مردِ همخانه، دوست بیـا چهـره­ ات پیشِ همسر ن ت تو را پنج فرزند و اکبـر بس است اگـر جـامه آری کند بَـر ، بس است کمی پـول و آجیـل و از میوه­ جات اگر دست برسـد کمـی سبزیجات به همـــراه خـود آوری یک گلیـم کمـی روغـن آری بســـازم حلیـم بـرنـجِ سفیـد آر کیـن اَرزن است مـزۀ نان کنــارِ داور ، زن است ! » پدر نامه را خواند و برخـاست زود بزد پُک به سیگار و برخـاست دود دل آرام « لاحـولُ و لایی » بگفت گُـل از غنچـۀ آن لبــانش شکفت : « خدا هست روزی رسان ، آن دهد هرآن که دندان دهد نان دهد » سرایش 1370 مصرع ( مزۀ نان کنــارِ داور ، زن است ! ) در اصل ( مزینان کنارِ داورزن است ! ) بوده که مدیر وبلاگ دستکاری کرده است ! اختصاصی از اینو دیدی تحقیق درمورد علی شریعتی با و پر سرعت .
تحقیق درمورد علی شریعتی
تحقیق درمورد علی شریعتی لینک پرداخت و *پایین مطلب* فرمت فایل:word (قابل ویرایش و آماده پرینت)  تعداد صفحات:3629 داد سالروز درگذشت علی شریعتی است. به همین مناسبت هر ساله به پاس خدمات ارزنده او به نسل جوان این کشور آثار و شه های او همچون شهید مرتضی مطهری مورد نقد و بازخوانی مستمر قرار می گیرد. بی شک او و مطهری دو شمند و دو متفکر تأثیرگذار در جامعه ایرانی بوده و هستند که  شه های آنان مقدمات نظری انقلاب ی ایران را فراهم کرد. مجموعه آثار شریعتی که تاکنون بالغ بر 37 اثر رسیده است شامل آثار مختلفی چون، تاریخ، دین، جامعه شناسی، سیاست، عرفان، هنر و ... است. در این میان او اهتمام ویژه ای به معرفی الگوهای خاص دینی دارد. شخصیتهایی چون ابوذر، علی(ع)، حسین(ع)، اقبال لاهوری و... انی هستند که در تاریخ شه او به تدریج مشاهده می شوند. از منظر او معرفی الگوهای بزرگ در واقع نشان دادن توانمندیها و بستر مساعد تمدنی است که توانسته است آنان را در خود پرورش دهد. او می گوید:  « این یک افتخار بزرگی است که هنوز علیرغم همه علل و عوامل و استعماری و ارتجاعی و مادی که مانع رشد و پیشرفت شخصیتها و نبوغ ها در جامعه ی هست، چون گذشته، قدرت سازندگی انسان و پرورش دهندگی نبوغ را در خود حفظ کرده.»
(مقدمه « ما و اقبال » / ص 11) زندگینامه علی شریعتی در سال 1312 در روستای مزینان از حوالی شهرستان سبزوار متولد شد. اجداد او همه از عالمان دین بوده اند.... پدر پدر بزرگ علی، ملاقربانعلی، معروف به حکیم، مردی فیلسوف و فقیه بود که در مدارس قدیم بخارا و مشهد و سبزوار تحصیل کرده و از شاگردان برگزیده حکیم اسرار (حاج ملاهادی سبزواری) محسوب می شد. پدرش محمد تقی شریعتی (موسس کانون حقایق ی که هدف آن «تجدید حیات و مسلمین» بود) و مادرش زهرا امینی زنی روستایی متواضع و حساس بود. علی حساسیتهای لطیف انسانی و اقتدار روحی و صلاحیت عقیده اش را از مادرش به ودیعه گرفته بود. علی به سال 1319 در سن هفت سالگی در دبستان ابن یمین، ثبت نام می کند، اما به دلیل بحرانی شدن اوضاع کشور ـ تبعید رضا شاه و کشور توسط متفقین ـ  خانواده اش را به ده می فرستد و پس از برقراری آرامش نسبی در مشهد علی و خانواده اش به مشهد باز می گردند. پس از اتمام تحصیلات مقدماتی در 16 سالگی سیکل اول دبیرستان (کلاس نهم نظام قدیم) را به پایان رساند و وارد دانشسرای مقدماتی شد. در سال 31، اولین بازداشت علی که در واقع نخستین رویارویی مستقیم وی با حکومت و طرفداری همه جانبه او از حکومت ملی بود، واقع  شد. در همین زمان یعنی 1331 وی که در سال آ دانشسرا بود به پیشنهاد پدرش شروع به ترجمه کتاب ابوذر (نوشته عبدالحمید جوده السحار) می کند. در اواسط سال 1331 تحصیلات علی در دانشسرا تمام شد و پس از مدتی شروع به تدریس در مدرسه کاتب پور احمدآباد کرد. و همزمان به فعالیتهای ش ادامه داد. کتاب «مکتب واسطه» نیز در همین دوره نوشته شده است. در سال 1334 پس از تاسیس دانشکده علوم و ادبیات انسانی مشهد وارد آن دانشکده شد. در دانشکده مسئول انجمن ادبی دانشجویان بود در همین سالهاست که آثاری از اخوان ثالث مانند کتاب ارغنون (1330) و کتاب زمستان (1335) و آ شاهنامه (1328) به چاپ رسید و او را سخت تحت تاثیر قرار داد. در این زمان فعالیتهای ـ اجتماعی شریعتی در نهضت (جمعیتی که پس از کودتای 28 مرداد توسط جمعی از ملیون اسان ایجاد شده که علی شریعتی یکی از اعضا آن جمعیت بود). آشنایی او با خانم پوران شریعت رضوی در دانشکده ادبیات منجر به ازدواج آن دو در سال 1337 می گردد. و پس از چند ماه زندگی مشترک به علت موافقت با بورسیه تحصیلی او در اوایل داد ماه 1338 برای ادامه تحصیل راهی فرانسه می شود. در طول دوران نحصیل در اروپا علاوه بر نهضت بخش الجزایر با دیگر نهضتهای ملی افریقا و آسیا، آشنایی پیدا کرد و به دنبال افشای شهادت پاتریس لومومبا در 1961 تظاهرات وسیعی از سوی سیاهپوستان در مقابل سفارت بلژیک در پاریس سازمان یافته بود که منجر به حمله پلیس و دستگیری عده زیادی از جمله علی شریعتی شد.
با
تحقیق درمورد علی شریعتی
اختصاصی از سورنا فایل زندگی علی شریعتی با و پر سرعت .
لینک و ید پایین توضیحات فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 42   علی شریعتی زندگی شریعتی در دوم آذرماه سال ۱۳۱۲ در مزینان متولد شد. شریعتی در سال ۱۳۳۷ برای ادامه تحصیل در رشته ای جامعه شناسی به فرانسه رفت. شریعتی در سال ۱۳۴۳ به ایران بازگشت و ابتدا به عنوان دبیر دبیرستان و سپس به عنوان یار مشهد شروع به فعالیت کرد. شریعتی در سال ۱۳۴۸ به حسینیه ارشاد در تهران دعوت شد و از آن زمان با سلسله سخنرانیهای معروف خود به مبارزه ضد حکومت شاه پرداخت. از شریعتی دهها جلد کتاب و مقاله تحقیقی و متون سخنرانی برجای مانده است. علی شریعتی روز ۲۹ داد سال ۱۳۵۶ درگذشت. آرامگاه وی در است. بیو گرافی و شرح حال علی شریعتی نگاهی به زندگی علی شریعتی با بازخوانی کتاب «طرحی از یک زندگی» نوشته پوران شریعت رضوی(همسر ) در فاصله سال های تدریسش، سخنرانی هایی در ای دیگر ایراد می کرد، از قبیل آریامهر (صنعتی شریف)، دانش سرای عالی ، پلی تکنیک تهران و دانشکده نفت آبادان. مجموعه این فعالیت ها سبب شد که مسئولین درصدد برآیند تا ارتباط او را با دانشجویان قطع کنند و به کلاس های وی که در واقع به جلسات -فرهنگی، بیشتر شباهت داشت، خاتمه دهند.سال شمار زندگی  : ۱۳۱۲: تولد ۲ آذر ماه ۱۳۱۹: ورود به دبستان «ابن یمین» ۱۳۲۵: ورود به دبیرستان «فردوسی مشهد» ۱۳۲۷: عضویت در کانون نشر حقایق ی ۱۳۲۹: ورود به دانش سرای مقدماتی مشهد ۱۳۳۱: اشتغال در ادارهٔ فرهنگ به عنوان آموزگار. شرکت در تظاهرات خیابانی علیه حکومت موقت قوام السلطنه و دستگیری کوتاه. اتمام دوره دانش سرا. بنیانگذاری انجمن ی دانش آموزان. ۱۳۳۲: عضویت در نهضت مقاومت ملی ۱۳۳۳: گرفتن دیپلم کامل ادبی ۱۳۳۵: ورود به دانشکده ادبیات مشهد و ترجمه کتاب ابوذر ۱۳۳۶: دستگیری به همراه ۱۶ نفر از اعضاء نهضت مقاومت ۱۳۳۷: فارق حصیلی از دانشکده ادبیات با رتبه اول ۱۳۳۸: اعزام به فرانسه با بورس تی ۱۳۴۰: همکاری با کنفدراسیون دانشجویان ایرانی، جبهه ملی، نشریه ایران آزاد ۱۳۴۲: اتمام تحصیلات و اخذ مدرک ا در رشته تاریخ و گذراندن کلاس های جامعه شناسی ۱۳۴۳: بازگشت به ایران و دستگیری در مرز ۱۳۴۵: یاری تاریخ در مشهد ۱۳۴۷: آغاز سخنرانی ها در حسینیه ارشاد ۱۳۵۱: تعطیلی حسینیه ارشاد و ممنوعیت سخنرانی ۱۳۵۲: دستگیری و ۱۸ ماه زندان انفرادی ۱۳۵۴: خانه نشینی و آغاز زندگی سخت در تهران و مشهد ۱۳۵۶: هجرت به اروپا و شهادت. سال های کودکی و نوجوانی در کا متولد شد. مادرش زنی روستایی و پدرش مردی اهل قلم و مذهبی بود. سال های کودکی را در کا گذراند. افراد خاصی در این دوران بر او تاثیر داشتند، از جمله: مادر، پدر، مادر بزرگ مادری و پدری و ملا زهرا (مکتب دار ده کا ). در سال ۱۳۱۹ -در سن هفت سالگی- در دبستان ابن یمین در مشهد، ثبت نام کرد اما به دلیل اوضاع و تبعید رضاخان و کشور توسط متفقین، (پدر )، خانواده را بار دیگر به کا فرستاد. پس از برقراری صلح نسبی در مشهد به ابن یمین برمی گردد. در اوا دوره دبستان و اوائل دوره دبیرستان رفت و آمد او و خانواده به ده به دلیل مشغولیت های کم می شود. در این دوران تمام سرگرمی مطالعه و گذراندن اوقات خود در کتاب خانه پدر بود. در ۱۶ سالگی سیکل اول دبیرستان (کلاس نهم نظام قدیم) را به پایان رساند و وارد دانش سرای مقدماتی شد. او قصد داشت تحصیلاتش را ادامه دهد. در سال ۳۱، اولین بازداشت او رخ داد و این اولین رویارویی او و نظام حکومتی بود. این بازداشت طولانی نبود ولی تاثیرات زیادی در زندگی آینده او گذاشت. در این زمان فصلی نو در زندگی او آغاز شد، فصلی که به تدریج از او روشنفکری مسئول و حساس نسبت به سرنوشت ملتش ساخت. آغاز کار آموزی با گرفتن دیپلم از دانش سرای مقدماتی، در ادارهٔ فرهنگ استخدام شد. ضمن کار، در دبستان کاتب پور در کلاس های شبانه به تحصیل ادامه داد و دیپلم کامل ادبی گرفت. در همان ایام در کنکور حقوق نیز شرکت کرد. به تحصیل در رشته فیزیک هم ابراز علاقه می کرد، اما مخالفت پدر، او را از پرداختن بدان بازداشت. در این مدت به نوشتن چهار جلد کتاب دوره ابت پرداخت. این کتاب ها در سال ۳۵، توسط انتشارات و کتاب فروشی باستان مشهد منتشر و چند بار تجدید چاپ شد و تا چند سال در مقطع ابت آن زمان تدریس شد. در سال ۳۴، با باز شدن علوم و ادبیات انسانی در مشهد، و چند نفر از دوستانشان برای ثبت نام در این اقدام د. ولی به دلیل شاغل بودن و کمبود جا تقاضای آنان رد شد. و دوستانشان همچنان به شرکت در این کلاس ها به صورت آزاد ادامه دادند. تا در آ با ثبت نام آنان موافقت شد و توانستند در امتحانات آ ترم شرکت کنند. در این دوران
با
زندگی علی شریعتی
اختصاصی از هایدی 29 داد سالروز درگذشت علی شریعتی است با و پر سرعت .
لینک و ید پایین توضیحاتفرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینتتعداد صفحات: 7 مقدمه29 داد سالروز درگذشت علی شریعتی است. به همین مناسبت هر ساله به پاس خدمات ارزنده او به نسل جوان این کشور آثار و شه های او همچون شهید مرتضی مطهری مورد نقد و بازخوانی مستمر قرار می گیرد. ب.