قاموس

به نقل از خبرگزاریها در مورد قاموس : -قاموس الرجال؛ مهمترین تألیف علامه شیخ می باشد که در 14 جلد نوشته شده و ایشان را به «صاحب قاموس الرجال» می خوانند. -النجعة فی شرح الل -بهج الصباغه فی شرح نهج البلاغه -آیات البینات فی حقیه بعض المنامات -الاربعون حدیثا -رساله در محاکمه بین شیخ صدوق و شیخ مفید در یک مسأله کلامی -الرساله المبصره فی احوال البصیریه -قضاء المؤمنین علی بن طال. همشهری آنلاین: رساله عرفانی و معنوی فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه اثر حسن زاده آملی است پشت قاموس این اشک حرف هایی ست نگفته رازهایی ست نهفته به وسعت سکوتی پر از هیاهوی این شب من با قشونی از چلچله ها بر می گردم به تو به اشک زیر این باران که بر تن خیس خاطره ها می بارد ما معیاری برای مشارکت مردم براساس حرام و حلال در یک نظام قانونی و مشروع و مردم سالار نداریم.
تحقیق مفهوم کلمه ولایت و مشتقات آن تحقیق-مفهوم-کلمه-ولایت-و-مشتقات-آنبخشی از متن: ریشه ولایت «وَلْی» است و بر وزن فلس، نزدیکى و قرب. چنانکه در صحاح و مصباح و قاموس گفته است گویند: «تباعدنا بعد ولى» پس از نزدیکى دور شدیم.( قرشی؛ قاموس قرآن، 7/ 245) القاموس المحیط نوشته است که « الوَلْیُ‏: القُرْبُ، و الدُّنُوُّ، و المَطَرُ بعدَ المَطَرِ، وُلِیَتِ‏ الأرضُ، بالضم.» ... فایل بزرگ شدن همیشه خواسته ما بوده و هست. اما چگونه بزرگ شدن هم مسئله می شود وقتی در قاموس بزرگ شدگان تلخی و خشونت ببینی. شعر و کوه سبب بزرگ و لطیف شدن می شود. شعر بخوانیم و کوه برویم تا حس های عمیقی را تجربه کنیم. پ.ن: - قرار بود محبت رسم مسلمانی بشود، رسم قومی که ش رحمه للعالمین بود. تقدیم به ی پرواز 655 ایران که توسط ناو پلید یی منهدم شد...


مَگه میــــشه یادِش بِره،.... مادری
که دُردونشو،..... تیرِ صیّادها
به آتیش کشید و کمون شد، قَدِش
توو اون، چلّه یِ تیرِ بیدادها

مگه میــــشه یادش بِره،.... کودکی
که دَردِ یتیمیــش همراهشه
هنوز، اون بلیــطـایِ نیم سوخته
اگه بُغضشو نشکنه،.... آهِشه

توو قاموس ق. به مریم قدّیس بگید که من
سال ها اومدم به پابوس تو
سپردی یارم دست رقیب
نواختی به گوشم ناقوس تو آه و وای و واویلای من
پس کجا رفته ای ، فریبای من
هنوزم در دلم مهر تو دارم
تو رو میخوام فقط ، زیبای من جهانی کشیدی به رنگ عشق
تو منشور بودی و من طاووس تو
از وقتی رفته ای چشام گشته کور
خدایا بیافروز شب ، فانوس تو آرزویی ندارم به جز
دیدن روی ناز شما
هر کجا هستی گلم
رو بگردان به سویم بیا گرفتن زدستم ، اون که گفت
منم تا ابد ، تو
خدایا سوختم از دست غیب
کجا بود این در قاموس تو شنیدم اومدی ، پر کشیدی
سایه ات افتاده ، بر سر ما
شونه هام آشیونه ی توست
بازند درها به رویت هما سلطان عشق 13/7/88 فرمانده انتظامی مازندران دفاع مقدس را نام ‏آشناترین واژه در قاموس حماسه ‏ های عزت آفرین ایران ی اعلام کرد و پیامی در این زمینه صادر کرد. البانی می گوید:«الصلاة و السلام علی النبی (صلّی الله علیه وآله وسلّم) جهراً عقب الأذان بدعة» ؛«درود و سلام بر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) به صورت بلند و آشکار بعد از اذان بدعت است». « سلسلة الاحادیث الضعیفة، ج2، ص 294؛ قاموس البدع، ص 358. » وی همچنین می گوید: الصلاة و السلام علی النبی (صلّی الله علیه وآله وسلّم) جهراً قبیل الإقامة و هی بدع. مرگ در قاموس ما از بی وفایی بهتر است
در قفس با دوست مردن از رهایی بهتر است

قصه ی فرهاد دنیا را گرفت ای پادشاه
دل به دست آوردن از کشور گشایی بهتر است

تشنگانِ مِهر محتاج ترحم نیستند
کوشش بیهوده در عشق از گ بهتر است

باشد ای عقل معاش ش، با معنای عشق -
آشنایم کن ولی نا آشنایی بهتر است

فهم این رندی برای اهل معنا سخت نیست
دلبری خوب است، اما دلربایی بهتر است

هر ی را تاب دیدار سر زلف تو نیست
اینکه در آیینه گیسو می گشایی بهتر است

کاش دست دوستی هرگز نمی دادی به من
« آرزوی وصل » از « بیم ج » بهتر است

فاضل نظری کوه به کوه می رسد در قاموس من بس که نبودنت را زندگی ندیدنت را... تا آ دلم گرفت از اینجا که هیچ رنگ ندارد بو ندارد شکل ندارد حتی روح ندارد بشر اینجا. آدم به آدم نمی رسد در قاموس من از بس که هنوز تا تو نرسید... شاعر : سحر زینلی ( سحر ذینلی ) شب که روشن می شود آبی ترین فانوس ها
یاد چشمان تو می افتم در اقیانوس ها با کدامین شعله یدی که حالا سال هاست
بال می گیرند از خا ترت ققنوس ها قرن ها بیهوده می گردم نمی یابم تو را
نامی از تو نیست در خمیازه ی قاموس ها مهربان من به اشراق نگاه شرقی ات
کی رهایم می کنی از حلقه ی کابوس ها کی می آیی که به گلبانگ اذان روشنت
لال خواهد.
برنامه های هفته تربیت/ تعریف امور تربیتی/ تربیت ی در قاموس انقلاب و...

ادامه مطلب در قاموس قوانین بین المللی زمانی که کشور یا ائتلافی از چند کشور، تاسیسات اتمی کشور دیگر را هدف قرار می دهند این به منزله ی اعلان جنگه. بذارید خیلی رک حرف بزنم؛ اگر آن کشور ایران نبود، مثلا ایالات متحده امریکا بود دست روی دست نمی گذاشت و به راحتی از کنار این حمله نمی گذشت.(بخشی از مستند) ادامه مطلب دیروز حوالی غروب، به اتفاق یکی دو تن از همقطاران مان مشغول گشت و گذار در شهرمان و لذت بردن از مناظر طبیعی و غیر طبیعی اطرافمان بودیم که مادر عزیز تر از جان، تماس حاصل نمود و یت خطیر ید نان شب را بر دوشمان نهاد. هرچند ملازمت با رفیقان موافق و مشاهدۀ جدیدترین تیوپ (جمع م ر کلمۀ تیپ) رایج، از لذتبخش ترین کارهاست لکن نافرمانی از فرمان ماد. مرگ در قاموس ما از بی وفایی بهتر است
در قفس با دوست مردن از رهایی بهتر است قصه ی فرهاد دنیا را گرفت ای پادشا
دل به دست آوردن از کشور گشایی بهتر است تشنگانِ مِهر محتاج ترحم نیستند
کوشش بیهوده در عشق از گ بهتر است باشد ای عقل معاش ش، با معنای عشق -
آشنایم کن ولی نا آشنایی بهتر است فهم این رندی برای اهل معنا سخت نیست
دلبری خو. «حجاب و »در قاموس بشری ، واژه های آشنایی هستند که در گذر زمان از سنت به سوی مدرنیته ، فراز و نشیب های زیادی را طی کرده است . در این میان مردان و ن (به خصوص ن) در مسیر تند باد حرکت به سوی مدرنیسم ، در معرض برهنگی فرهنگی و فرهنگ برهنگی قرار گرفتند تا در توسعه سرمایه داری نقش خویش را ایفا کنند . در حالی که طی یک سال گذشته بسیاری از تاسیسات هسته ای کشورمان تعلیق شده و همچنان برخلاف تعهد اولیه خود به ایران حاضر به لغو تحریم ها نیست، رو مه اعتماد با انتشار تیتر «گزارش یک سال مقاومت هست یی» مشخص نکرد هدفش از انتشار این جمله شوخی با افکار عمومی بوده یا تعبیر «مقاومت» در قاموس واژگانی دست اندرکاران این رو مه معنای دیگری دارد؟ توهین های وقیحانه و بی ادبانه افراطیون شیعه به مراجع عظام تقلید، دلیل دیگری است از انحراف عمیق آنها نسبت به اصول و تشیع. دشمنی و مخالفت با علمای بزرگ شیعه که سردمداران تشیع راستین علوی و منادیان وحدت ی هستند، وجه اشتراک افراطیون شیعه و وه ت است. در اینجا به نمونه ای از این وقاحت ها می پردازیم.
آیا در قیامت دریاها آتش می گیرند؟


در سوره تکویر، در توصیف صحنه قیامت دریاها را این گونه توصیف کرده است: «وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ» (تکویر/ 6)

«در کتاب قاموس اللغه نیز درباره "سجر" می نویسد: سجر به معنای افروختن آتش، پر . راغب آن را تشدید آتش گفته، صحاح و قاموس آن را سرخ تنور و پر از آب نهر و غیر آن ها گفته ‏اند. زمخشرى آن را پر گفته سجر ّنور یعنى آن را با آتشگیره و هیزم پر کرد. خلاصه این ها، افروختن و پر است و اصل آن بنا بقول مجمع، انداختن در آتش است.» [1]

بنابراین معنای برافروخته شدن، ترجمه صحیحی خواهد بود که بعضی از ترجمه ها نیز، محور را برافروخته شدن گرفته اند:

فیض ال : و آن گاه که دریاها افروخته (آتش) گردند (یا طغیان نموده و از حدّ و اندازه بگذرند.)

مشکینی: و آن گاه که دریاها پر شوند و جوشان گردند.
مکارم: و در آن هنگام که دریاها برافروخته شوند.
شعرانی: و آن گاه که دریاها پر کرده شوند.

حال اگر روزی برافروخته شدن، بیشتر در آتش دیده می شد و با بیان برافروخته شدن، ذهن ها به سمت آتش می رفت، امروزه با دیدن تصاویر سونامی، ما به وضوح می فهمیم که برافروخته شدن دریاها به چه شکل خواهد بود و این معنا با توصیفاتی که قرآن از ز له روز قیامت دارد، کاملا متناسب است:

«یا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَیْ‏ءٌ عَظیمٌ؛ [حج/ 1] اى مردم! از (عذاب) پروردگارتان بترسید، که ز له رستاخیز امر عظیمى است!» ادامه مطلب پیروزی انقلاب ی تاکنون اذعان کرد ایران در مقابل هیچکدام از این تهدیدها سر تسلیم فرود نخواهد آورد.پس از 36 سال از انقلاب ایران، این کشور همچنان مسائل ایدئولوژیک، ، اقتصادی و روابط بین الملل خود را ی می کند و درباره آن می شد.
ایران با 4 ابزار به دنبال تامین امنیت ملی خود است:
اول: تثبیت هویت دینی اش به عنوان یک «قاعده» که را به عنوا. سابق مردم تهران در مجلس با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی یعنی بازار کشور توسط برخی آقایان مسئول به حراج گذاشته نشود، گفت: اگر مدیریت در کشور غیر مردمی شد، در مسیر ع نیاز و خواسته مردم حرکت خواهد کرد. اصلن این مورد ارزش پست شدن نداره اما بعنوان یک شهروند عادی و صد البته داغدار میخام این رو عنوان کنم که اینقدر بعضی ها نگران کیان پرستاران هستند کاش کمی هم نگران جان بیماران بی گناه بودند و پرستاران و پزشکان این آب و خاک رو مسوولیت پذیرتر، اخلاقمدارتر ، توانمندتر بار می آوردند و آموزشهای جدید و به روز در زمینه پزشکی بهشون می دادند (ن. خواب ِتو عجیب است که کابوس ندارد ...!آشفتگی ات را شب ِ منحوس ندارد کارت شده افتادن ِ از چشم خلایق هربار زمین خوردنت افسوس ندارد یک عمر دلت خوش به چه چیزی ست که دنیا ...!!!انگار نه انگار که ندارد تا بودِه همین بوده و تا هست همین است این هند جگر خواره که طاووس ندارد بیهوده نگرد از سرِ شب دوربرِ خویش ....این خانه ی ویران شده فا. قاموس کتاب مقدس، را در یت چنین معنا می کند: «مقصود از ، گفت و گو و صحبت داشتن با خدا و خواستن احتیاجات و اظهار تشکر و امتنان برای الطاف و مراحم حق تعالی می باشد.» با این حال، بسیاری از یان معتقدند که چگونگی نظم و ترتیب و انجام عباداتی چون روزه و به صورت اختیاری توسط شخص به جا آورنده تعیین می شود. «متفق علیه» ی است که حضرت به حواریون یاد. تصفیه آب، دشوار وپرهزینه است ،آن را بیهوده هدر ندهید. قطرات آب را چون لحظات زندگی ارج نهیم. قطره قطره آ ب را چون لحظه لحظه زندگی پاس بداریم. صرفه جویی در مصرف آب ،نشانه رشد فکری ،مذهبی است. آب نخستین واژه در قاموس حیات. آب نبض زندگی است ، با اسراف ، آهنگ آن را کند نسازیم. آیا در قیامت دریاها آتش می گیرند؟   در سوره تکویر، در توصیف صحنه قیامت دریاها را این گونه توصیف کرده است: «وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ» (تکویر/ 6)
 
«در کتاب قاموس اللغه نیز درباره "سجر" می نویسد: سجر به معنای افروختن آتش، پر . راغب آن را تشدید آتش گفته، صحاح و قاموس آن را سرخ تنور و پر از آب نهر و غیر آن ها گفته ‏اند.. بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
راستی تاریخ را می دانید از کی است؟ تا به حال چند نفر از استفاده د؟ خلاصه ...
اما جالب ترین حوادث برای خط فکری شیعیان صورت می گیرد. با پول های نفتی به جای اینکه در زندگی رفاهی حاصل گردد بلای جان و زندگی شیعیان گردید.
دنیا در سایه شعار توانایی خود را از دست داده و معادلات جای خود را به چیزهای جدید دا. (ص) فرمود : من معلم مبعوث شدم و قرآن او را سراج منیر می خواند پس معلم چراغی است خود سوز و محفل افروز! - معلم باغبانی است که سخاوتمندانه بذر عمرش را در کلاس می افشاند تا رویش و شکفتن نسل فردا را شاهد باشد! - هرگز نگویید با یک گل بهار نمی شود بلکه بگویید با یک گل بهار آغاز می شود! - در قاموس و فرهنگ انسانهای موفق سه کلمه بیشتر به چشم نمی خورد . سپهر ایران بیش از آنچه عرصه تقابل شه و نقد اصولی وقایع باشد میدانی برای معرکه گیری است. به همان اندازه که نمی توان مدعی بود که کدامیک از جناح های کشور مبدع وضع موجود بوده است ولیکن مورد مشهود: همیشه در میان بودن پای افراطیون است. در مقام تشریح آنچه در بالا آمده است، می توان مصداقهای عینی بارز و ناخوشایندی از ظهور و ثبوت معرکه گیری بخ. محبوبم
یک سوال ساده مشکل
هیچ جوابش را نمی داند
ازدواج تو را به یاد چه می اندازد۰
سرویس جواهرات تیفانی
ژورنال لباس شانزه لیزه
سرو شام در هتل هیلتون
مجلس و کنسرت موسیقی
در جزایر قناری-هاوایی
عکاسی در اتلیه گیخون
برداری با کانن
هواپیمای تشریفاتی دوو
اتومبیل زیر دریایی پژو
ج ه ی lg۰۰سامسنگ
مهریه به تاریخ عمر زمین
باور کن به تعبیر تفسیر
از این ازدواج
بیاییم به پیمان عاشقانه مان شک کنیم
خطایی بوده شاید تع ر ما
نگاهی به تعبیر بهتر کنیم
به زمین مروارید
خورشید اتشفشان
ستاره های فرزانه عشق
غزل عاشقانه حافظ
حدیث عارفانه قران
اینگونه ازدواج را سرتاپا
غرق لذت کنیم۰۰ در سپیده دم ازل آن زمان که سازندگی کائنات آغاز میگردید و کتاب تکوین گشوده می شدنخستین کلمه ای که با قلم تقدیر بر دیباچه یقاموس هستی نقش بست،واژه ی زیبای بودوسرفصل این کتاب کهنبه تعلیم وتربیت اختصاص یافت.همیشه ودرهمه ی لحظات من هستید. روزتان مبارک

چ ه قاموسیه قاموس شیعه ...
همه جای دنیا لالایی میخونند, بچه خوابش ببره
شیعه لالایی میخونه, بزرگترها گریه می کنند ...

【 علی اصغـــ✘ـــــرم 】 ...
تا دیروز فقط شیعه بود که برات یادبود میگرفت و به هزارجور تهمت شرک و مرده پرستی محکوم میشد
اما امروز کل دنیا, ناخواسته دارند یادت می کنند

-----------------------------------------
مهدی ام من, درد غربت را تحمل می کنم
با گــُــل این گریه ها, بر قلب و جان گــُــل می کنم
گرچه خود حبل المتینم لیک وقت مشکلات
من به قنداق 【 علی اصغـ✘ـــــر 】توسل می کنم

---------------------------------------

♥ اللهم عجل لولیک الفرج ♥ حدود 4 سال پیش و قبلتر از اون تو محیط کارم بدجور تو مخمصه بودم هر روز معاون، رئیس و یه کارشناس بهم انواع گیر سه پپیچ می دادن و من معنی بیت شعر حافظ رو که می گفت " هر دم آید غمی از نو به مبارک بادم" رو کاملا لمس می . هر روز یه اتفاق ناخوشایند و هر روز یه نیرنگ تازه. مدام منتظر بودم تا گوشی اتاق زنگ بزنه یا یکی از در بیاد تو و کل روز منو به گند . مباحث حجاب، و حیا سه موضوعی بهم گره خورده ای است که در آیات الهی به صراحت بیان شده و دراین باره از اکرم (ص) شفارش های متعددی داریم. سیر تحول حجاب ی در ادوار تاریخی «حجاب و »در قاموس بشری، واژه های آشنایی هستند که در گذر زمان از سنت به سوی مدرنیته، فراز و نشیب های زیادی را طی کرده است.

[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...] با سلام در ادامه مباحث قبل بررسی کوتاهی از تعقیبات ظهر می پردازیم. صفت حلیم به چه معناست؟ ریشه کلمه حلیم از حلم است و (حلیم) از اسماء حسنى و مبالغه است و معنى آن در باره خدا چنانکه طبرسى ذیل آیه 225 بقره گوید: مهلت دهنده است وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِیمٌ: خدا چاره ساز و مهلت دهنده است، بگنا اران مهلت میدهد و در عذاب آنها عجله نمیکند. ن. در قاموس مدیریت جهادی، نه تنها «نمی شود» و «نمی توانیم»، محلّی از إعراب ندارد، بلکه مدیر جهادی با نگاهی به خلّاقیت های رزمندگان در دوران هشت سال جنگ ناجوانمردانه با زورمداران نظام سلطه و شگفتی آفرینی های ان گمنام و فرماندهان بی ادعای آن روزها، می کوشد تا با کم ترین امکانات، بیش ترین دستاوردها را برای نظام و ملت به ارمغان آورد. .. این مطلب در شبکه افسران از وقتی وقایع ثبت شدند موساها با هم در جنگ شدند بی هیچ دری،نشانه ای برهوتی ست اینجا جا و بیجاست،سو و بی سوست که میروی هرجا خشکیدند و خشکیده اند همه ی چشمه های اعجاز وا اسفا چه دیر دانستیم که موسا ست،خود ِ خود ِ اعجاز! پ.ن: من از شعر چیز خاصی نمیدانم و از سبک ها و عروض و قافیه ی شعری کاملن بی خبرم.لذا به هیچ وجه خود را شاعر نمیدانم.اینها ر. بسم الله الرحمن الرحیم
[تصویر: 0047-1.jpg] ریشه لغوی شطح روزبهان می گوید: "در عربیت گویند: شطح یشطح، اذا تحرک، شطح حرکت است، و آن خانه را که آرد در آن د کنند "مشطاح" گویند از بسیاری حرکت که در او باشد." (1) برای ما معلوم نیست که روزبهان این تفسیر لغوی را برای "شطح" از کجا یافته، در حالی که غالب ائمه لغت متعرض این واژه نشده اند. در میان کتب مهم لغت تنها " قاموس" را دیدیم که این ماده را ذکر کرده، آن هم نه بدان گونه که روزبهان گفته است: فیروزآبادی می گوید: "شطح بال ر و تشدید الطاء: زجر للعریض من اولادالمعز" شیعه در لغت شیعه از ماده شیع است به معناى منتشر شدن، تقویت نمودن، در نتیجه شیعه به ى که به وسیله آن انسان تقویت مى شود گفته مى شود، از این رو به انسان شجاع گفته مى شود «مُشَیِّعٌ» و هم چنین شیعه به معناى پیرو آمده است. شیعه در اصطلاح براى اولین بار شیعه به پیروان على(علیه السلام) (اولین پیشوا از پیشوایان اهل بیت(علیهم السلام)) گفته شد. . مرگ در قاموس ما از بی وفایی بهتر است در قفس با دوست مردن از رهایی بهتر است
قصه فرهاد دنیا را گرفت ای پادشاه دل بدست آوردن از کشور گشایی بهتر است
تشنگان مهر محتاج ترحم نیستند کوشش بیهوده در عشق از گ بهتر است
باشد ای عقل معاش ش با معنای عشق اشنایم کن ولی نا اشنایی بهتر است مفاهیم طبی در قرآن

۱) شفاء

واژه «شفاء» ب ر (ش) بمعنى صحّت و سلامت است. (لسان العرب، ذیل واژه شفی؛ قاموس، ‏۴/۵۹) در مفردات نیز آمده است: «الشفاء من المرض» (راغب اصفهانی، مفردات، ذیل واژه شفی) شفاء، یعنی رسیدن به کنار سلامتى. واژه «شفاء» شش مرتبه در قرآن مطرح شده است که در برخی از آیات به بعد روحی اشاره دارد مانند: (وَشِفاءٌ لِما ف. شیخ محمد تقی تُستری، در قاموس الرجال، حضرت معصومه (س) را به عنوان بانوی اسوه معرفی کرد و فضیلت وی را در میان دختران و پسران حضرت موسی بن جعفر (ع)، غیر از رضا (ع) بی نظیر دانسته است. ایشان در این زمینه چنین می نویسند:............... بریم ادامه مطلب تا بقیه اش رو بخونیم.... یاعلی.... چکیده (حجاب و )در قاموس بشری ، واژه های آشنایی هستند که در گذر زمان از سنت به سوی مدرنیته ، فراز و نشیب های زیادی را طی کرده است . در این میان مردان و ن (به خصوص ن) در مسیر تند باد حرکت به سوی مدرنیسم ، در معرض برهنگی فرهنگی و فرهنگ برهنگی قرار گرفتند تا در توسعه سرمایه داری نقش خویش را ایفا کنند اما با گذر زمان از هویت و شخصیت و ماهیت خود . واژه رمضان از ماده «رَمَض» است و «رَمَضَ»به معنای شدت تابش خورشید بر ریگ و مانند آن است.(1) «ارض رمضا» به زمین تاخته از گرمی آفتاب گفته می شود. مؤمنان علی(ع) فرمود: «افرأیتم جزع احرکم من الشوکة تعبه و الرمضاء تحرقه...؛ آیا شما ضعف و بیت خود را هنگامی که خار به پای تان می رود، یا موقعی که پای تان بر اثر راه رفتن بر زمین تفتیده «رمضاء» می س. راه میانه، راه مستقیم
وقتی مسلمانیم و در همه امور به خدا و و قرآن دل داده ایم ، واژه"اعتدال" و"امت وسط" ١نیز در همین قاموس معنا پیدا می کند که آن ره سپردن بر مسیر آل الله است٢، هر چه جزآن باشد نامش گرایش به انحراف است. راه چپ و راست(یعنی انحراف از راه اهل البیت علیهم السلام) هر دو به گمراهی می انجامد. این است که فرموده اند: کاملا به دنب. ع : محمدکاظم پور / آرمان- رضا رئیسی: از تندترین مخالفان و منتقدان تا همراه ترین موافقان روی یک موضوع پیرامون وی متفق القول هستند و آن تیزهوشی و ذکاوت سیاستمداری است که با همه فراز و نشیبهای پرشمار در بیش از شش دهه مبارزه و سیاست ورزی، هیچ گاه عافیت نطلبیده و از رقابت و مبارزه دست نکشیده است. مردی که نه موافقین پروپاقرصش، نه منتقدان بی محابایش هیچگاه نتوانسته اند به طور قطع کنش آینده وی را حدس زده و بر اساس آن آرایش بگیرند. آیت ا... معیارها و اولویتهای خاص خودش را دارد؛ آنگاه که تشخیص دهد باید باشد، هست و می آید، ولو تیرهای طعن و هجمه به سوی وی روانه شود و آنگاه که صلاح را بر سکوت و طمانینه بداند هیچ چیز نمی تواند او را مجاب به حضور کند. او دو چیز را مقدم بر همه گزاره ها می داند. تکلیف الهی و خیر عمومی که البته این دو در قاموس نظری و فکری این سیاستمدار مسلمان نه جدای از هم که در یک مسیر و در یک راستا هستند.   صاحب قاموس الرجال که ناقد تنقیح المقال است میفرماید : ج1 ص 71  کذلک کثیرا ما یستند المصنّف فی الحسن إلى ترضّی الرجالی و رحّم، مع أنّه أیضا أعمّ، فقد یترحّم الإنسان على من کان له معه خلّة و صداقة أو کان له علیه حق و شفقة أو کان ذا کمال و معرفة و إن لم یکن ثقة فی الدیانة.
قال النجاشی فی أحمد بن محمّد الجوهری: رأیت هذا الشیخ و کان . دلم گرم است چه زیبا خالقی دارم دلم گرم است می دانم که فردا باز خورشیدی میان آسمان، چون نور می آید شبی می خواندم .... با مهر
سحر می راندم ..... با ناز چه بخشنده خدای عاشقی دارم
که می خواند مرا ، با آنکه میداند
گنه کارم. اگر رخ بر بتابانم
دوباره می نشید بر سر راهم
دلم را می رباید ، با طنین گرم و زیبایش
که در قاموس پاک کبریا.